tag:blogger.com,1999:blog-8540781825950907502024-02-22T08:42:51.912+01:00A las catacumbasUnknownnoreply@blogger.comBlogger404125tag:blogger.com,1999:blog-854078182595090750.post-416210101493962062014-06-19T17:21:00.000+02:002014-07-28T17:23:11.474+02:00Devoción al Corazón de Cristo <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #333333; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt; text-align: justify;"> </span><span style="color: #333333; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; text-align: justify;">Deberíamos plantearnos
hoy una serie de preguntas que nos ayuden a comprender y vivir mejor esta
devoción absolutamente cristológica y de raigambre teologal. Y las preguntas,
que luego iremos respondiendo para recibir luz, serán cinco:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> ¿Por qué hay una
urgencia en la Iglesia para revitalizar la verdadera devoción al Corazón de
Cristo?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> ¿Cuál es el núcleo de la
devoción al Corazón de Jesús?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> ¿Qué valores encierra esta
devoción?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> ¿Cuáles son las
aplicaciones prácticas de esta devoción?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> ¿Cómo vivir esta devoción?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<i><span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Primera pregunta: ¿Por qué hay una
urgencia en la Iglesia para revitalizar la verdadera devoción al Corazón de
Cristo?</span></i><span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> Aunque esta devoción ha
pasado por alguna que otra crisis cuando se confundió con una devoción más,
mezclada con aspectos excesivamente sentimentales, y vinculando esta devoción a
una imagen concreta, una iconografía, que poco reflejaba su contenido profundo,
hoy es urgente recuperar el contenido preciso, exacto, evangélico, espiritual y
social que tiene el culto al Corazón de Jesucristo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> Y es que “sigue siendo
siempre actual la tarea de los cristianos de continuar profundizando en su
relación con el Corazón de Jesús para reavivar en sí mismos la fe en el amor
salvífico de Dios, acogiéndolo cada vez mejor en su vida” (Benedicto XVI, Carta
al Prepósito General de la Compañía de Jesús con motivo del 50º aniversario de
la Encíclica Hauretis aquas, 15-mayo-2006). En la medida en que revitalicemos
esta devoción al Corazón de Cristo, <b>reavivaremos
nuestra fe </b>–tantas veces lánguida, mortecina, medio apagada por tantos
combates y tantos cansancios, tan atacada y denostada- <b>en el amor salvífico de Dios</b>: reavivaremos nuestra fe sabiéndonos
profundamente amados por Dios, acogidos por Dios, y recibiendo su Amor en
nuestras vidas, transformando la existencia, dejándonos inundar por la
corriente vivificadora de su Amor. ¡¡Sólo el Amor de Dios puede transformar el
corazón, cambiar nuestro corazón de piedra, incapaz de amar, en un corazón de
carne, como el de Jesucristo!!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> </span><span style="color: #333333; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="color: #333333; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="color: #333333; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 35.4pt;">
<i><span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 18.0pt;">La segunda
pregunta: ¿Cuál es el núcleo de la devoción al Corazón de Jesús?</span></i><b><span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 18.0pt;"> <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">“En el lenguaje bíblico el
"corazón" indica el centro de la persona, la sede de sus sentimientos
y de sus intenciones. En el corazón del Redentor adoramos el amor de Dios a la
humanidad, su voluntad de salvación universal, su infinita misericordia. Por
tanto, rendir culto al Sagrado Corazón de Cristo significa adorar aquel Corazón
que, después de habernos amado hasta el fin, fue traspasado por una lanza y,
desde lo alto de la cruz, derramó sangre y agua, fuente inagotable de vida
nueva” (Benedicto XVI, Ángelus, 5-junio-2005).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> Es una devoción
fundamental, porque va al centro de la Redención misma, la Persona de Cristo,
su Misterio. Es casi un compendio, un resumen, una síntesis del cristianismo.
Es, pues, <b>la devoción que se centra en
la Persona misma de Cristo que sale a nuestro encuentro. Es Amor profundo,
sincero, recio, inquebrantable, absoluto, fiel aunque débil por nuestra
fragilidad, a la persona de Jesucristo Encarnado, Muerto y Resucitado.</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<i><span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Respondida la segunda pregunta, pasemos
a la tercera: ¿Qué valores encierra esta devoción al Corazón de Cristo?</span></i><span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Un primer valor: con esta devoción vamos conociendo mejor internamente, con
auténtica sabiduría, al Señor, </span></b><span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">y así, con este “conocimiento interno”,
“amarle y servirle en todas las cosas”: “podremos comprender mejor lo que
significa conocer en Jesucristo el amor de Dios, experimentarlo teniendo puesta
nuestra mirada en él, hasta vivir completamente de la experiencia de su amor,
para poderlo testimoniar después a los demás” (Benedicto XVI, Carta...
15-mayo-2006). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> <b>Un segundo valor: el hombre comienza a reconocer su dignidad y su
vocación a la santidad; empieza a comprender qué es el hombre y su grandeza, y,
por tanto, obrar según el fin para el que ha sido creado:</b> “junto al Corazón
de Cristo, el corazón del hombre aprende a conocer el sentido verdadero y único
de su vida y de su destino, a comprender el valor de una vida auténticamente
cristiana, a evitar ciertas perversiones del corazón humano, a unir el amor
filial hacia Dios con el amor al prójimo. Así -y esta es la verdadera
reparación pedida por el Corazón del Salvador- sobre las ruinas acumuladas por
el odio y la violencia, se podrá construir la civilización del Corazón de Cristo” (Carta de Juan Pablo II al
Prepósito general de la Compañía de Jesús, 5-octubre-1986). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> <b>Tercer valor de esta devoción: se va conociendo y viviendo, degustando,
el inmenso amor de Dios y nos dejamos modelar por su amor: “</b>este misterio
del amor que Dios nos tiene no sólo constituye el contenido del culto y de la
devoción al Corazón de Jesús: es, al
mismo tiempo, el contenido de toda verdadera espiritualidad y devoción
cristiana. Por tanto, es importante subrayar que el fundamento de esta devoción
es tan antiguo como el cristianismo. En efecto, sólo se puede ser cristiano
dirigiendo la mirada a la cruz de nuestro Redentor, "al que
traspasaron" (Jn 19, 37; cf. Zc 12, 10)... La herida del costado y las de
los clavos han sido para innumerables almas los signos de un amor que ha
transformado cada vez más eficazmente su vida (cf. n. 52). Reconocer el amor de
Dios en el Crucificado se ha convertido para ellas en una experiencia interior
que les ha llevado a confesar, como santo Tomás: "¡Señor mío y Dios mío!" (Jn 20,
28), permitiéndoles alcanzar una fe más profunda acogiendo sin reservas el amor
de Dios (cf. Haurietis aquas, 49)... El culto del amor de Dios... debe
ayudarnos a recordar incesantemente que él cargó con este sufrimiento voluntariamente
"por nosotros", "por mí". Cuando practicamos este culto, no
sólo reconocemos con gratitud el amor de Dios, sino que seguimos abriéndonos a
este amor de manera que nuestra vida quede cada vez más modelada por él”
(BENEDICTO XVI, Carta... 15-mayo-2006).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> <b>El cuarto valor que quisiéramos remarcar es que esta devoción al
Corazón de Jesús nos enseña a amar, nos introduce en la escuela del amor
verdadero, limpio y transparente de Cristo para que amemos como Él, con Él, en
Él. “</b>Quien acepta el amor de Dios interiormente queda modelado por él. El
hombre vive la experiencia del amor de Dios como una "llamada" a la
que tiene que responder. La mirada dirigida al Señor, que <i>"tomó sobre sí nuestras flaquezas y cargó con nuestras
enfermedades"</i> (Mt 8,17), nos ayuda a prestar más atención al
sufrimiento y a las necesidades de los demás. La contemplación, en la
adoración, del costado traspasado por la lanza nos hace sensibles a la voluntad
salvífica de Dios. Nos hace capaces de abandonarnos a su amor salvífico y misericordioso,
y al mismo tiempo nos fortalece en el deseo de participar en su obra de
salvación, convirtiéndonos en sus instrumentos” (BENEDICTO XVI, Carta...
15-mayo-2006).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<i><span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> Vayamos a la cuarta
pregunta: ¿Cuáles son las aplicaciones prácticas de la devoción al Corazón de
Jesús?</span></i><span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> “La primera es
la posibilidad de vivir nuestra vocación fundamental: la <b>santidad</b>, que consiste en un amor apasionado a Dios y un amor de
entrega al prójimo. “Del Corazón del Redentor, de su costado traspasado nació
la Iglesia, que se renueva incesantemente mediante los sacramentos. Procurad
alimentaros espiritualmente con la oración y con una intensa vida sacramental;
profundizad en el conocimiento personal de Cristo y tended con todas las
fuerzas a la santidad, el "alto grado de la vida cristiana"”
(Benedicto XVI, Discurso a una peregrinación de la diócesis de Verona,
4-junio-2005).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> La segunda aplicación
espiritual que luego resulta ser muy práctica y cotidiana es la siguiente: si
sabemos que somos de verdad amados por Dios en el Corazón de Cristo, nada nos
puede faltar. Vivamos, pues, sin sobresaltos, ni agobios, ni angustias: su amor
no nos va a fallar, y su Providencia rige amorosamente nuestras vidas. Esta
aplicación, pues, tiene un nombre: <b>abandono
confiado en el Amor de Dios</b>. ¡¡Él proveerá lo que es mejor para nosotros
porque nos ama!!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> Señalemos una tercera
aplicación: si el Amor de Dios es inmenso, y nos lo ha manifestado en Cristo
Jesús, “nuestra paz será hacer su voluntad”. <b>Vivir por amor la voluntad concreta de Dios</b>, sea la que sea, se
exprese de la forma en que se quiera expresar: vivir y hacer la voluntad de
Dios, porque es para nuestro bien. Porque nos ama, queremos lo que él quiera,
amamos lo que Él desee, no como una imposición externa, sino que, por ese amor,
nuestra voluntad se une a la suya queriendo lo mismo. ¿Qué dice el Corazón de
Jesús? <i>“Mi alimento es hacer la voluntad
del Padre”</i> (Jn 4,34).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> <i>La última pregunta es más fácil y breve de responder: ¿Cómo vivir esta
devoción? ¿Cuáles son las prácticas de esta devoción?</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Comic Sans MS"; mso-fareast-language: ES;">1.
</span><span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">La Santa Misa, a ser posible diariamente, y la frecuencia del Sacramento de
la Reconciliación para recibir el amor, el perdón y la misericordia de Cristo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Comic Sans MS"; mso-fareast-language: ES;">2.
</span><span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">El Sagrario y la custodia, adorados, visitados, donde estamos en oración y
expresamos nuestro amor, están íntimamente ligados a la devoción al Corazón de
Cristo, porque su Corazón Vivo es el Sagrario.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Comic Sans MS"; mso-fareast-language: ES;">3.
</span><span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Rezar las letanías del Corazón de Jesús, inspiradas todas las invocaciones
en textos bíblicos; rezarlas de rodillas y con amor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Comic Sans MS"; mso-fareast-language: ES;">4.
</span><span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Por último, la reparación, el desagravio, la expiación: ofrecer al Corazón
de Cristo nuestro amor, nuestros sacrificios, nuestras penitencias, nuestra
austeridad, por los pecados del mundo, por la conversión de las almas, por tantos
que no lo conocen o lo rechazan en sus vidas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">¡Corazón de Jesús,
Hijo del eterno Padre; Corazón de Jesús, templo santo de Dios; Corazón de
Jesús, tabernáculo del Altísimo; Corazón de Jesús, casa de Dios y puerta del
cielo, <b>ten misericordia de nosotros</b>!
Amén.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-854078182595090750.post-45842284870787717432013-12-27T12:19:00.000+01:002014-02-03T12:20:49.673+01:00La Familia en la expansión del Cristianismo<div class="MsoNormal">
Es evidente que entre el Imperio romano y la época actual
hay muchas diferencias en el modo de concebir la familia. Pero también hay
curiosas similitudes en cuanto al contexto en el que se movían las familias
cristianas. Entonces como ahora –al menos en Europa–, los cristianos eran una
minoría. Y aunque frecuentaban los mismos ambientes que los paganos, los
cristianos actuaban conforme a otros criterios en el ámbito familiar.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>La familia en Roma<br />
</b>Desde el punto de vista demográfico, el Imperio romano tenía una natalidad
insuficiente, que no aseguraba el reemplazo de la población, como ocurre en la
Europa actual. Para contrarrestar una alta mortalidad y los efectos de las
epidemias, hacía falta una natalidad elevada, que no se consiguió. De modo que,
a fin de que el Imperio no perdiera población, fue necesario abrir las puertas
a un importante flujo de colonos bárbaros (los inmigrantes de entonces).</div>
<div class="MsoNormal">
El aborto, y también el infanticidio, eran algo normal y
aceptado, como medio de control de natalidad. Había una baja estima del
matrimonio. Muchos de la clase alta huían del compromiso y preferían seguir
solteros, hasta el punto de que el emperador Augusto (63 a.C.-14 d.C) castigó
con multas a las parejas sin hijos y a los hombres de más de veinticinco años
que permanecían solteros.</div>
<div class="MsoNormal">
En la época de Cicerón, el divorcio de mutuo acuerdo o por
decisión de uno de los dos cónyuges era algo absolutamente común. Jerôme
Carcopino, en La vida cotidiana en Roma en el apogeo del Imperio,
compara la situación del matrimonio y de la mujer de clase alta en los heroicos
tiempos de la República con lo que ocurría en el apogeo del Imperio en el siglo
I: “Entonces la mujer estaba sometida a la estricta autoridad de su amo y
señor; ahora es su igual, compite con él o lo domina. En aquel tiempo vivía
bajo un régimen legal de bienes comunes; ahora vive casi exclusivamente bajo el
régimen de una completa separación de bienes. Antes se enorgullecía de su
fecundidad; ahora la rechaza. Era fiel; ahora es voluble y depravada. Los
divorcios eran muy escasos; ahora se suceden con tanta frecuencia, que, según
Marcial, se habían convertido en el mejor modo de practicar el adulterio legal”
(p. 137).</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Cristianos con costumbres propias<br />
</b>En este ambiente generalizado, hubiera sido fácil que las parejas
cristianas se amoldaran a estas costumbres o que, en los matrimonios con
paganos, la parte cristiana fuera arrastrada a conductas incompatibles con la
fe. Pero ocurrió todo lo contrario. Entre los cristianos la familia adquirió
un valor de “iglesia doméstica”, que revalorizaba el estatus matrimonial y la
procreación.</div>
<div class="MsoNormal">
San Pablo expresa las costumbres de la época al afirmar la
primacía del varón en el hogar: “Las casadas estén sujetas a sus maridos como
al Señor; porque el marido es cabeza de la mujer, como Cristo es cabeza de la
iglesia, y salvador de su cuerpo”. Pero dedica buena parte de sus enseñanzas a
exhortar a los varones a que amen a sus mujeres y a que ambos cumplan los
deberes mutuos, sin exigir menos a él que a ella. “Vosotros, los maridos, amad
a vuestras mujeres como Cristo amó a la Iglesia y se entregó por ella…Los
maridos deben amar a las mujeres como a su propio cuerpo. El que ama a su mujer
a sí mismo se ama” (Efesios, 5, 22).</div>
<div class="MsoNormal">
Los cristianos exigían la fidelidad matrimonial tanto a los
hombres como a las mujeres y hacían hincapié en las obligaciones del esposo
respecto a la esposa tanto como a la inversa.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Una fe que atrajo a las mujeres<br />
</b>La simetría de la relación entre marido y mujer enseñada por San Pablo
constituía una novedad absoluta respecto a la cultura pagana. El cristianismo
reconocía la misma dignidad a la mujer y al hombre, como hijos de Dios con el
mismo destino sobrenatural. Además, la moral cristiana, al rechazar la infidelidad
matrimonial, la poligamia, el divorcio, el aborto y el infanticidio… contribuyó
a elevar el estatus de la mujer y hasta a preservar su salud.</div>
<div class="MsoNormal">
Esto era tan novedoso como atractivo. “Tanto a las mujeres
desenfadadas como a las de nobles exigencias, el Evangelio les trae un aire más
puro, un ideal”, escribe el historiador Adalbert Hamman en La vida cotidiana de
los primeros cristianos. “Patricias y plebeyas, esclavas y matronas ricas,
muchachas jóvenes y pelanduscas arrepentidas, en Oriente como en Roma o
en Lyon, acuden a las filas de las comunidades. Las mujeres que tienen fortuna
mantienen a las comunidades con sus riquezas”.</div>
<div class="MsoNormal">
También Rodney Stark, profesor de sociología y religión
comparada en la Universidad de Washington, en su libro <i>La expansión del
cristianismo</i> (1), muestra que “el cristianismo resultaba
extraordinariamente atractivo para las mujeres paganas, porque en la subcultura
cristiana la mujer disfrutaba de un estatus muy superior al que le otorgaba el
mundo grecorromano en general”.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Matrimonios con paganos<br />
</b>Las fuentes antiguas y los historiadores modernos coinciden en que las
conversiones al cristianismo prevalecieron en gran medida entre las mujeres
antes que entre los varones. Stark, como sociólogo que es, distingue entre
conversos primarios, que se adhieren a la Iglesia de forma activa tras adquirir
una valoración positiva de la fe, y los conversos secundarios, que abrazan la
fe a partir de sus lazos personales con un converso primario.</div>
<div class="MsoNormal">
Así, el historiador británico Henry Chadwick señala en The
Early Church que “en primera instancia, [el cristianismo] penetraba a menudo en
las clases superiores de la sociedad a través de las esposas”, mientras que sus
maridos fueron a menudo conversos secundarios. Aunque también ocurría, como se
ve en los Hechos de los Apóstoles, que cuando el padre de familia se
hacía cristiano, todos los miembros de lafamilia, incluidos los sirvientes, se
convertían también.</div>
<div class="MsoNormal">
En las comunidades cristianas había un exceso de mujeres
núbiles, mientras que entre los paganos había una escasez relativa de mujeres,
como consecuencia del aborto e infanticidio de niñas. De ahí que el matrimonio
mixto, sobre todo de mujer cristiana con marido pagano, fuera una situación
frecuente a lo largo de los primeros siglos en todas las clases sociales. Tanto
Pedro como Pablo lo admitieron, y vieron ahí un modo de que los maridos “sean
ganados sin palabras por el comportamiento de sus mujeres” (1 Pedro 3, 12).</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>La presencia de la mujer<br />
</b>La situación de la mujer entre los primeros cristianos también tiene algo
que decir sobre la función de la mujer en la Iglesia actual. Tanto entonces
como ahora en las comunidades cristianas había más mujeres que hombres, y
muchas veces las mujeres precedieron a sus maridos en la incorporación a la
Iglesia. Los autores discuten sobre los puestos de dirección que ocupó la mujer
en las comunidades cristianas, pero está claro que no recibieron el sacerdocio
ni formaron parte de la Jerarquía. Sin embargo, su aportación fue decisiva para
difundir la fe.</div>
<div class="MsoNormal">
Hoy día todo el mundo está de acuerdo –empezando por el papa
Francisco– en que la Iglesia necesita contar más con la participación de las
mujeres. Pero con frecuencia esto se focaliza en cuestiones como el sacerdocio
femenino o la incorporación a tareas de organismos eclesiásticos. Es verdad que
la presencia de mujeres en estructuras de la Iglesia enriquece las perspectivas
y aporta nuevas energías. Pero tampoco es lo más decisivo para la nueva
evangelización. Basta ver esas confesiones protestantes llenas de pastoras y
con templos vacíos.</div>
<div class="MsoNormal">
El campo de juego de la nueva evangelización es la sociedad.
Y es ahí, en el mundo del trabajo, en la comunicación, en la moda, en la
política, en la enseñanza, en la familia… donde la aportación de las
mujeres cristianas es insustituible. Hoy la influencia social de la mujer puede
llegar más lejos que en el mundo romano, precisamente porque está presente en
todos los ámbitos igual que el hombre.</div>
<div class="MsoNormal">
Pero, a diferencia de la situación de los primeros siglos,
los matrimonios cristianos de hoy necesitan reinventar un modelo de hogar en el
que el marido y la mujer puedan compatibilizar trabajo y familia, buscando
en cada caso cuál es la fórmula más adecuada para atender las responsabilidades
profesionales y domésticas. De cómo lo consigan, dependerá también en buena
parte su fecundidad.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Familias fecundas<br />
</b>En el mundo grecorromano, las familias cristianas tuvieron una tasa de
fertilidad superior a la de los paganos, tanto por el rechazo del aborto y del
infanticidio como por su misma concepción del matrimonio. La expansión del
cristianismo depende también hoy de la fecundidad de las familias cristianas. Y
si la sustitución de las generaciones exige una tasa de fertilidad de al menos
2,1 hijos por mujer –mientras que la media europea está en 1,6–, el crecimiento
del cristianismo requerirá algo más que el relevo generacional.</div>
<div class="MsoNormal">
Hoy, del total de católicos, 350 millones viven en Europa y
Norteamérica, mientras que 750 millones están en Latinoamérica, África y Asia.
Y el crecimiento demográfico es la principal causa del aumento de católicos. No
es casualidad que la Iglesia crezca pujante en África y Asia, donde el aumento
de los católicos sobrepasa el crecimiento demográfico. En cambio, en Latinoamérica
la proporción de católicos respecto a la población total ha bajado, en EE.UU.
ha aumentado, en buena parte por la inmigración, y en Europa el declive
religioso ha ido de la mano del demográfico.</div>
<div class="MsoNormal">
En estas condiciones, la actitud más contraproducente para
la expansión del catolicismo sería dar por buena la mentalidad anticonceptiva
que predomina en la sociedad y que alcanza también a los matrimonios católicos.
En la época en que se publicó la Humanae Vitae la Iglesia católica fue acusada
de ignorar el problema de la superpoblación. Pero hoy el “invierno demográfico”
que se ha instaurado en las regiones donde la contracepción y el aborto se han
extendido más –con sus secuelas de envejecimiento de la población, amenaza para
las pensiones, escasez de trabajadores–, revelan que la doctrina católica
favorece también el dinamismo demográfico que se echa en falta.</div>
<div class="MsoNormal">
Este vuelco demográfico del catolicismo del norte al sur
implica también un cambio de perspectivas y de prioridades. Los cristianos del
sur –tanto católicos como protestantes– son mucho más tradicionales en temas
como la familia, la homosexualidad o el aborto, y pueden aducir a su favor
que les está yendo bien. Así que –al margen del problema de la verdad– no
tendría sentido práctico adecuar la doctrina y la pastoral a fragilidades
familiares del norte, que es donde más falta hace un revulsivo.</div>
<div class="MsoNormal">
Se dirá que en el mundo occidental las mujeres católicas no
se distinguen mucho de las demás en cuanto al uso de anticonceptivos. Pero,
aparte de que entre las católicas practicantes sí hay diferencias, la nueva
evangelización exigiría que la Iglesia explicara mejor su doctrina y diera a
conocer esos métodos tan desconocidos de regulación natural de la natalidad,
alternativa a una contracepción química que sigue teniendo efectos adversos
para la salud de las mujeres (<a href="http://www.aceprensa.com/articles/las-catolicas-practicantes-y-el-uso-de-anticonceptivos/" target="_blank">cfr. Aceprensa 26-09-2012, “Las católicas practicantes y el uso
de anticonceptivos”</a>).</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Redes abiertas<br />
</b>La necesidad de reafirmar la identidad católica para una nueva
evangelización, no significa que las familias cristinas tengan que moverse en
círculos cerrados con una mentalidad defensiva para no desvirtuarse. Al
contrario. Si algo enseña la experiencia de los primeros cristianos es que
supieron mantener redes abiertas en la vida social, y que esto fue la clave de
su expansión.</div>
<div class="MsoNormal">
Como escribe Stark: “La base para los movimientos
triunfantes de conversión es el crecimiento a traves de redes sociales, por
medio de una estructura de lazos interpersonales directos e íntimos. La mayoría
de los nuevos movimientos religiosos fracasan porque muy pronto se transforman
en redes cerradas o semicerradas. Es decir, no siguen creando y sosteniendo
vínculos interpersonales con los extraños a su fe, por lo que pierden su
capacidad de crecer”. En cambio, lo que sabemos de los primeros cristianos es
que se mantuvieron como redes abiertas, incorporando a nuevos conversos a
través de matrimonios mixtos y participando en la vida social codo con codo con
los demás ciudadanos, en todo lo que no era incompatible con su fe.</div>
<div class="MsoNormal">
Pero, para atraer a otros, primero hay que estar convencido
de que uno tiene lo mejor. Por eso la nueva evangelización empieza por
reafirmar la identidad de los católicos para que sean levadura en la masa, y no
un trozo de masa más.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Medicina preventiva<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
La experiencia del cristianismo de los primeros siglos puede
sugerir algunas pautas para la nueva evangelización a partir de las familias
cristianas en la actualidad. En primer lugar, está claro que lo que contribuyó
a la expansión del cristianismo no fue el acomodamiento de su concepción del
matrimonio y de la familia a lo que era habitual entonces, sino el ir
a contracorriente.</div>
<div class="MsoNormal">
También hoy día la fe será más atractiva si se ve encarnada
en hombres y mujeres que viven el matrimonio con la idea de que es su camino
para alcanzar la plenitud de la vida cristiana, tal como propuso el Vaticano
II. Un ideal alto y exigente, pero también atractivo para los que desean que el
matrimonio no se reduzca a un experimento de “a ver si esto funciona”, con la
salida fácil del divorcio-exprés.</div>
<div class="MsoNormal">
Los primeros cristianos sabían que ni él ni ella podían
romper el vínculo matrimonial: “A los casados les mando, no yo sino el Señor–
decía San Pablo–, que la mujer no se separe del marido, y en caso de que se
separe, que permanezca sin casarse o que se reconcilie con su marido; y que el
marido no despida a su mujer” (1 Corintios, 7, 10-11). Ciertamente, esto exigirá
una preparación al matrimonio mucho más sólida que la actual, precisamente
porque el contexto cultural de hoy no ayuda a comprender rasgos básicos del
matrimonio cristiano como la indisolubilidad, la fidelidad y la apertura a la
vida. Como también será conveniente que las familias jóvenes cristianas
encuentren un apoyo en comunidades parroquiales e instituciones varias que les
ayuden a superar momentos de crisis. Es decir, medicina preventiva.</div>
<div class="MsoNormal">
De lo contrario se corre el riesgo de centrar la atención
pastoral en situaciones donde ya se ha producido algún descalabro: parejas que
conviven sin casarse, divorciados vueltos a casar, posibles matrimonios nulos…
No cabe duda de que también estos necesitan una atención pastoral, pero incluso
ellos han de poder mirarse en familias donde el ideal cristiano del matrimonio
sea una realidad vivida. Lo que tiene poco sentido es que se consideren
progresistas propuestas de cambio que llevarían a una especie de “divorcio para
católicos”, cuando el auténtico avance exige fortalecer a las parejas para que
vivan con autenticidad su compromiso.</div>
<div class="MsoNormal">
Si el caso de los divorciados vueltos a casar es hoy un
problema, el modo más eficaz de abordarlo es procurar evitar que los casados se
divorcien. Y si ahora parece tan importante que los divorciados puedan
participar en la penitencia y en la eucaristía, razón de más para hacer
hincapié en la vida sacramental de los casados, lo que contribuirá a reforzar
su compromiso.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Ignacio Aréchaga | Aceprensa</div>
<div class="MsoNormal">
_______________________</div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<b>Notas<br />
</b>(1) Rodney Stark, <i>La expansión del cristianismo</i>. Trotta. Madrid
(2009) 219 págs. (<a href="http://www.aceprensa.com/articles/la-expansi-n-de-la-iglesia-primitiva/" target="_blank">Cfr. Aceprensa 28-05-1997</a>).</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-854078182595090750.post-63784844111167510742013-05-25T18:49:00.000+02:002013-07-01T18:51:16.357+02:00«Los reaccionarios les procuramos a los bobos el placer de sentirse atrevidos pensadores de vanguardia», NGD<div class="entry-author" style="background-color: white; color: #666666; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px;">
<span class="entry-author-parent">de <span class="entry-author-name"><a href="http://infocatolica.com/blog/delapsis.php/1305190852-llos-reaccionarios-les-procur" target="_blank">Juanjo Romero</a></span></span></div>
<div class="entry-debug" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px;">
</div>
<div class="entry-annotations" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px;">
</div>
<div class="entry-body" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; max-width: 650px; padding-top: 0.5em;">
<div style="margin: 0px;">
<div class="item-body" style="margin: 0px;">
<div style="margin: 0px;">
<img alt="Nicolás Gómez Dávila" height="412" src="https://lh6.googleusercontent.com/-peKKaTV26HE/UZke2x8Nb_I/AAAAAAAAFV8/xxHqltimzKE/s800/ngd.jpg" title="Nicolás Gómez Dávila" width="625" /><br />
<br />
Ayer 100 años del nacimiento de <strong>Nicolás Gómez Dávila</strong> –Colacho–, el filósofo y escritor colombiano. De haber escrito en francés o alemán sería mundialmente famoso, de hecho, el reconocimiento a su obra vino después de que se tradujese al alemán. Reconozco que <strong>la contundencia de sus escolios</strong> me atrae aún más que la fuerte prosa de Nietzsche, Schopenhauer o del agermanizado Ortega y Gasset, por la forma y porque aquí hay Verdad. Sólo Leon Bloy me produce el mismo efecto, ni siquiera Castellani, quizá porque su estilo es otro. G.K. Chesterton juega a otro «deporte».<br />
<br />
¿Referencias en la prensa? Ninguna. En español menos. El primer pronto ha sido el mosqueo. Luego he caído en la cuenta que <strong>era el mejor homenaje al escritor</strong>, que habría abominado de la vulgarización. Dejo para el año que viene, vigésimo aniversario de su muerte, contaros más de él, o quizá, mejor, pedirle a <a href="http://josemiguelserrano.blogspot.com.es/" style="color: #1155cc;" target="_blank">José Miguel Serrano</a>, <a href="http://egmaiquez.blogspot.com.es/" style="color: #1155cc;" target="_blank">Enrique García-Máiquez</a> o <a href="http://www.guillermourbizu.com/2010/03/textos-de-nicolas-gomez-davila.html" style="color: #1155cc;" target="_blank">Guillermo Urbizu</a> que nos lo regalen. Asumo mis limitaciones.<br />
<br />
Sin lugar a dudas uno de los pensadores actuales –si le llamo «moderno» resucita y me apalea– más provocador y que concita más admiración. Da igual que sean <a href="http://elpais.com/diario/2007/12/29/babelia/1198889414_850215.html" style="color: #1155cc;" target="_blank">ateos y progres</a> (él era profundamente católico) o <a href="http://blogs.libertaddigital.com/ld-libros/los-escolios-de-gomez-davila-5539/" style="color: #1155cc;" target="_blank">liberales</a> (él era profundamente «reaccionario»). <strong>Sólo deja indiferente al vulgar y al bobo</strong>.<br />
<a href="http://infocatolica.com/blog/delapsis.php/1305190852-llos-reaccionarios-les-procur#more20318" style="color: #1155cc;" target="_blank">Leer más... »</a></div>
</div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-854078182595090750.post-71657482060939117512013-05-13T09:39:00.000+02:002013-05-29T09:43:02.533+02:00Crónica de la 50ª Reunión de Amigos de Ciudad Católica<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
El pasado 20 de abril se celebraba la L Reunión de Amigos de
Ciudad Católica. Lejos queda aquel 1961, en el que, por estas mismas fechas,
22-23 del mismo mes, un grupo de amigos, que habían decidido impulsar y editar
la revista Verbo, se dieron cita en el Monasterio de Santa María del Paular. El
evento contó con la inestimable presencia de Jean Ousset, el director de La
Cité Catholique; quien explicó como la organización por él fundada se proponía suscitar, aclarar y
animar todo aquello que pudiera servir a promover un renacimiento católico en
el orden temporal; aclarando que no pretendía ser un partido político. Tampoco
ser la “voz” de la Iglesia, sino su “eco”. Ahora, la labor continúa. Han sido
50 años al servicio de la formación cívica y cultural según el Derecho Natural
y Cristiano.<o:p></o:p></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://carlismo.net/wp-content/uploads/2013/05/Verbo2.portada-300x218.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://carlismo.net/wp-content/uploads/2013/05/Verbo2.portada-300x218.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
En esta ocasión el
tema de la convocatoria giró en torno a la Tecnocracia y Democracias. El
profesor John Rao (Universidad San Juan, Nueva York) debía a ser el primero en
hablar, pero debió excusar su inasistencia. Su ponencia (La democracia
representativa génesis y desarrollo) fue leída por Juan Cayón, que también fue
el encargado de realizar la apertura del seminario. La misma se centraba en la
figura de Luigi Prospero Taparelli
d’Azeglio y su obra Ensayo teórico del Derecho Natural apoyado en los hechos
(1840). Para éste no había contraposición entre “democracia” y “monarquía
hereditaria”, al menos en su espíritu y en la práctica, dado que la obligación
del monarca es descubrir y atender los
deseos populares auténticos. Lo que él contraponía a la monarquía era un
gobierno que basase su derecho especifico de mandar sobre la voluntad de
algunos o todos los gobernados.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
El segundo en tomar la palabra fue Felipe Widow (Universidad
Católica de Santiago de Chile), quien fue presentado por José Miguel Gambra. En
su exposición (La democracia deliberativa: de las instituciones al consenso)
defendió la tesis de que en la llamada democracia deliberativa se reúnen una
serie de teorías de la democracia con grandes diferencias entre sí, dado que
todas ellas encuentran, al menos tres notas características: la crítica de la
democracia liberal; la refundación de la estructuras políticas; y la
constitución de la deliberación pública como el eje sobre el que debe
realizarse aquella refundación.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
La última exposición de la mañana corrió a cargo de Dalmacio
Negro, quien a su vez fue presentado por Andrés Gambra. Su exposición (La democracia
partitocratica: problemas ideológicos e
institucionales), y sin desmerecer las otras exposiciones, constituyó una
autentica clase magistral, en la que
partiendo de la diferencia entre formas de gobierno y de régimen político, y
tras hablar de la legitimidad como fuente de la autoridad, desembocó en el tema
en cuestión. Las democracias contemporáneas necesitan para legitimarse de la
participación, pero esta es tan solo uno de los mitos que favorece a la
oligarquía partidista, reduciéndola a la mera emisión del voto. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Tras un breve receso, en el que los expositores y el público
asistente pudieron intercambiar ideas y opiniones de forma más relajada y
amigable, comenzaron las conferencias de
la tarde. El primero en tomar la palabra fue Danilo Castellano (Universidad de Udine). Su ponencia (La
democracia “corporativa”) podría llamar a la confusión al pensar que el autor
pretendía abordar el “Estado Nuevo” del fascismo mussoliniano o
salazarista. Pero su objetivo era
abordar las transformaciones de la democracia en la postmodernidad, centrándose
en tres aspectos: 1º) La democracia “corporativa” de la doctrina politológica,
que ha ido modelando los Estados de la democracia occidental; 2º) El
“Corporativismo” nominalista on-line, como el nuevo agora virtual, imbuido de
un cierto nihilismo político; y 3º) La doctrina politológica del Estado ha
marcado el paso del bien moral al bien común, entendiendo este como riqueza
material.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
El siguiente en tomar la palabra fue el profesor Miguel
Ayuso, que lo hizo con una sugerente y provocadora ponencia sobre la
Tecnocracia como forma de gobierno. Para ello tomo como punto de partida un
viejo libro de Vallet de Goytisolo: Ideología, praxis y mito de la
tecnocracia (1971). Se suele presentar
la tecnocracia como la ausencia de ideologías, no obstante uno de sus máximos
exponentes en España, Gonzalo Fernández de la Mora, profetizó también el
Crepúsculo de las mismas. Pese a ello el
profesor Ayuso centro sus esfuerzos en demostrar, que pese a todo, la
tecnocracia no es sino una manifestación ideológica más del siglo XX, vigente
bajo otras denominaciones en los primeros años del presente.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
El último en tomar la palabra fue Bernard Dumont, el
director de la prestigiosa revista Catholica. Su exposición (La Iglesia y las
democracias) giro entorno a visión crítica de la democracia liberal en los documentos pontificios, mención
especial la realizada a León XIII, y las
transformaciones a partir del Concilio Vaticano II.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Tras algunas breves intervenciones y preguntas del público
asistente, la reunión se levantó con unas breves palabras de Miguel Ayuso. Los
organizadores ya están trabajando y definiendo los temas a tratar en la próxima convocatoria. </div>
<br />
José Díaz Nieva | Siempre P´alanteUnknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-854078182595090750.post-11218375536495251862013-05-07T09:48:00.002+02:002013-05-29T09:53:09.860+02:00ANIVERSARIO DE LA MUERTE DE S.M.C. DON FRANCISCO JAVIER DE BORBÓN Y BRAGANZA, REY LEGÍTIMO DE LAS ESPAÑAS, ABANDERADO DE LA COMUNIÓN TRADICIONALISTA, DUQUE DE PARMA<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiiR-DbxcilBwG_GAznVM0HwjIcwZekaGaDQKeWfj9Ey9iF3SeC_RqkYTpmvLtRXVwuxxiPwjHfvJCZem5BUJN_eAKTMSmIAVmFk-AAF4MA3GONox7H6R-BDfIEq9ydPgas0e9rwIaF2qQ/s1600/donjavier.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiiR-DbxcilBwG_GAznVM0HwjIcwZekaGaDQKeWfj9Ey9iF3SeC_RqkYTpmvLtRXVwuxxiPwjHfvJCZem5BUJN_eAKTMSmIAVmFk-AAF4MA3GONox7H6R-BDfIEq9ydPgas0e9rwIaF2qQ/s320/donjavier.JPG" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
Nada humano puede llamarse Causa sin ideales nobles y
virtudes propias; el Carlismo es Causa Santa por sus ideas y porque tiene una
virtud característica: la lealtad. Sin ella los ideales perecen y nuestra Causa
quedaría degradada.<o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
Por eso yo debo preveniros del peligro para los ideales y
para la lealtad, cual es el desaliento.<o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
Ese es el que tienta al abandono de la brecha, persuade al
conformismo y engendra las disensiones. Contra el desaliento yo os recuerdo que
la vocación de carlistas es vocación de luchas y contradicciones, vocación de
espíritus fuertes. Si así no fuera, habrían invadido nuestro campo, atraídos
por el brillo de nuestras glorias, todos los adoradores del dios éxito. Nuestro
Dios murió en la soledad del calvario; nuestros reyes en las tristezas del
destierro. Sin esas grandes amarguras, que llenan nuestra historia política, no
tendríamos derecho a la clara esperanza en la pronta resurrección de España
acabadas las actuales dolorosas tribulaciones.<o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
De corazón os saluda, vuestro<o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
Francisco Javier de Borbón<o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
Pp. Reg.<o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
Roma 8-V-1950. </div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-854078182595090750.post-68539639500241091182013-04-23T18:45:00.000+02:002013-07-01T18:47:24.193+02:00Español, lee y difunde<div class="entry-author" style="color: #666666; margin: 0px;">
<span class="entry-author-parent">de <span class="entry-author-name"><a href="http://dieuleroi.blogspot.com/2013/04/espanol-lee-y-difunde.html" target="_blank">Alphonse Marquis de Montauran</a></span></span></div>
<div class="entry-debug" style="margin: 0px;">
</div>
<div class="entry-annotations" style="margin: 0px;">
</div>
<div class="entry-body" style="margin: 0px; max-width: 650px; padding-top: 0.5em;">
<div style="margin: 0px;">
<div class="item-body" style="margin: 0px;">
<div style="margin: 0px;">
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; text-align: justify;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; text-align: center;">
<strong><u>Un hombre en pie: pensamiento de un carlista de Leiza</u></strong></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; text-align: center;">
(Del blog de “<a href="http://www.elbrigante.com/2013/04/un-hombre-en-pie-pensamiento-de-un.html" style="color: #1155cc;" target="_blank">El Brigante</a>”)</div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; text-align: justify;">
<div style="clear: both; margin: 0px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhILuMMDQun3PuW1M-evzQhUnGiwXKh2Ttc8X2DRR0nmmzITivpX7Cn440DjBywc_qjl6sD3SN4hsA0uW5mWOTcuidJXXemz_ByDHRnlHs8yEdgGLtGdgFYZaTHIt5Byg2mmUQBnkoagu7Q/s1600/lizarza_1.jpg" style="clear: left; color: #1155cc; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhILuMMDQun3PuW1M-evzQhUnGiwXKh2Ttc8X2DRR0nmmzITivpX7Cn440DjBywc_qjl6sD3SN4hsA0uW5mWOTcuidJXXemz_ByDHRnlHs8yEdgGLtGdgFYZaTHIt5Byg2mmUQBnkoagu7Q/s320/lizarza_1.jpg" style="border: 0px;" width="265" /></a></div>
El pasado Martes Santo, 26 de marzo de 2013, el ayuntamiento de Leiza acordó por mayoría absoluta (9 concejales –de la izquierda abertzale– sobre 11) retirar el nombramiento de hijo predilecto de Leiza a don <a href="http://www.larramendi.es/testimonios.requetes/lizarza.html" style="color: #1155cc;" target="_blank">Antonio Lizarza</a>, carlista e hijo de la villa. Otro hijo de Leiza, el concejal Silvestre Zubitur, intervino valientemente en el pleno del consistorio en protesta contra esa cobarde decisión:</div>
<div style="background-color: white; border: medium none; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; text-align: justify;">
<div style="border: medium none; margin: 0px;">
<br /></div>
</div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; text-align: justify;">
<em><span style="color: #073763;">“Las revanchas son una forma triste de ajustar cuentas con el pasado. Es posible que retirar un reconocimiento honorífico a una persona que pensó de un modo distinto a los que hoy tienen el poder produzca satisfacción en los que mandan, pero eso no es nada en comparación con la decepción y dolorosa sensación de que las ideas callan cuando la fuerza se impone. Y si con actos así las ideas callan, las preguntas resuenan.</span></em></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; text-align: justify;">
<div style="border: medium none; margin: 0px;">
<br /></div>
</div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; text-align: justify;">
<div style="border: medium none; margin: 0px;">
<em><span style="color: #073763;">Por ejemplo,</span></em></div>
</div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; text-align: justify;">
<em><span style="color: #073763;">¿Cómo pudo ser que un pueblo como Leiza, tan vasco y tan trabajador y popular, fuera durante la mayor parte de la época contemporánea un bastión del carlismo?</span></em></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; text-align: justify;">
<div style="border: medium none; margin: 0px;">
<em><span style="color: #073763;">¿Cómo pudo ser que, hasta la aparición del nacionalismo, la inmensa mayoría de los leizarras, sencillos trabajadores y pequeños propietarios, fueran carlistas de corazón dispuestos al sacrificio por defender sus convicciones?</span></em></div>
</div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; text-align: justify;">
<div style="border: medium none; margin: 0px;">
<br /></div>
</div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; text-align: justify;">
<div style="border: medium none; margin: 0px;">
<em><span style="color: #073763;">¿No habrá tenido nada que ver el carlismo en la preservación de la cultura vasca de Leiza?</span></em></div>
</div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; text-align: justify;">
<em><span style="color: #073763;">¿Aquél viejo carlismo no sería una fuerza de defensa de las libertades populares frente al centralismo liberal invasor?</span></em></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; text-align: justify;">
<em><span style="color: #073763;">¿No habrá tenido el carlismo parte en la formación de una conciencia celosa, por los derechos de la gente, y una intolerante, frente a los abusos?</span></em></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; text-align: justify;">
<em><span style="color: #073763;">Pero no se detienen ahí las preguntas que durante demasiado tiempo se han querido prohibir a los hijos de Leiza y de muchos pueblos vascos:</span></em></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; text-align: justify;">
<em><span style="color: #073763;">¿Cómo podía ser que los carlistas leizarras amaran Euskal-herria como su patria y al mismo tiempo se emocionaran con el ideal de las Españas, sin encontrar contradicción en ello?</span></em></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; text-align: justify;">
<em><span style="color: #073763;"><strong>Quizás no hay contradicción ninguna <u>entre Euskal-herria y las Españas</u></strong>.</span></em></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; text-align: justify;">
<em><br /><span style="color: #073763;"></span></em></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; text-align: justify;">
<em><span style="color: #073763;">Pero hay más,</span></em></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; text-align: justify;">
<em><span style="color: #073763;">¿No enseñaban los viejos carlistas a venerar las libertades populares que llamaban fuero y a defenderlas con la misma vida?</span></em></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; text-align: justify;">
<em><span style="color: #073763;">¿No tendremos que preguntarnos qué relación tendrá aquel viejo fuero con el deseo de verdaderas libertades para Euskal-herria?</span></em></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; text-align: justify;">
<em><span style="color: #073763;">También aquí se da una contradicción, de que los que hoy hablan de fuero han logrado la abolición de su esencia y quienes buscan otro “marco institucional” para los vascos, ignoran la hermosa raíz que el fuero tiene en esta tierra de Leiza.</span></em></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; text-align: justify;">
<em><span style="color: #073763;">Por último y más importante:</span></em></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; text-align: justify;">
<em><span style="color: #073763;">¿Cómo podía ser que aquellos vascos carlistas amaran a Dios sobre todas las cosas y se enorgullecieran de llevar una vida humilde y cristiana, desde la mañana hasta la noche, desde la infancia hasta la muerte?</span></em></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; text-align: justify;">
<div style="border: medium none; margin: 0px;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjM4K3cKByxy3qk8xs3JkgmzP0PpHWV7SSeGDxUd8AIYobLTPfqNjTM2sHKxSziMfSRGQn8TVqpMvfLZIkbUsp3F6tB8cBwP879I25GLYRJ_vyYeMzqWH6aZN90VYcSbDLEf-jU0nULELol/s1600/LEIZA_~1.JPG" style="clear: right; color: #1155cc; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;" target="_blank"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjM4K3cKByxy3qk8xs3JkgmzP0PpHWV7SSeGDxUd8AIYobLTPfqNjTM2sHKxSziMfSRGQn8TVqpMvfLZIkbUsp3F6tB8cBwP879I25GLYRJ_vyYeMzqWH6aZN90VYcSbDLEf-jU0nULELol/s400/LEIZA_~1.JPG" style="border: 0px;" width="400" /></a><em><span style="color: #073763;">¿Quizá no habrá ninguna incompatibilidad entre ser vasco y la religión?</span></em></div>
</div>
<div style="background-color: white; border: medium none; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; text-align: justify;">
<em><br /><span style="color: #073763;"></span></em></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; text-align: justify;">
<em><span style="color: #073763;">O más aún, <strong>¿es que no fue <u>el amor a Dios</u> lo principal que custodiaban aquellos vascos, españoles, carlistas y leizarras?</strong></span></em></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; text-align: justify;">
<em><span style="color: #073763;">Dejadme decir que la verdad se defiende sola. Podremos ocultarla, podremos privar a las generaciones actuales de su derecho a conocerla, pero no podremos cambiarla. El carlismo en esta tierra no fue nunca planta trasplantada que necesitara aclimatarse: fue sencillamente el decantarse de una historia milenaria que aunaba amor a Dios, al prójimo, a la justicia y a la propia identidad vasca. Por eso mismo fue siempre integrador: Dios y patria, fueros y rey. Integrar, solidarizarse, vivir en permanente auzolan, sin otra exclusión que la mentira, que el odio y que el rencor.</span></em></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; text-align: justify;">
<em><span style="color: #073763;">Me podréis decir que deliro, que dibujo un panorama idílico e inexistente. No es verdad. La razón de ello es que no hablo de ninguna ideología (y podría extenderme en las mentiras que se han vertido sobre el carlismo, vinculándolo con enemigos históricos, como el fascismo), sino de un pueblo que tan sólo quiere construir su propia vida y defender las tradiciones que le han dado su identidad. Por supuesto, que entre los carlistas hubo de todo, pero no porque eran carlistas. En tanto que carlistas eran hijos del pueblo y de Dios y sus errores personales no ensombrecen ese glorioso empeño común.</span></em></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; text-align: justify;">
<em><span style="color: #073763;">Dejadme deciros una última cosa: <u>vosotros queréis construir una patria con una ideología</u>. <strong>Los carlistas nunca tuvimos una ideología, sino una patria que conservar, que merecer, que transmitir.</strong> Por eso, vosotros podéis haber visto en los carlistas de ayer y de hoy enemigos que no tienen cabida en vuestra patria soñada. Esa ventaja tenéis sobre nosotros: nosotros, sin embargo, os necesitamos, aunque vosotros creéis que no nos necesitéis, porque para reconstruir la patria, el pueblo, la vida en común no podríamos prescindir de nadie, porque todos estamos llamados a ayudarnos a vivir una vida más digna y más humana. Ésa es nuestra debilidad, pero ésa también es nuestra gloria.</span></em></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; text-align: justify;">
<em><span style="color: #073763;">Mi defensa de un hijo del pueblo no es una defensa personal ni partidista, es una llamada de atención, un recordatorio a unas cuantas preguntas que todavía se acallan.”</span></em></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; text-align: justify;">
<div style="clear: both; margin: 0px; text-align: center;">
<a href="http://www.carlismo.es/" style="clear: left; color: #1155cc; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjibzbujBH02kws5oK6Pi3cK2bo8UcZzTBWC1mizjq4uFmmcceDIuDN9d2Mm2QXc9TLE_Ko4WQU_-Jf0sNrZzjqnTKKPUN-8knESHO5FW7lH3Q65J-ckVnj91RNJRlm166GVH81RXgZJ3X8/s200/comunion.jpg" style="border: 0px;" width="200" /></a></div>
[Esta intervención fue acompañada de la lectura del siguiente “escrito en contra de la iniciativa del ayuntamiento de Leiza para la retirada del nombramiento de hijo adoptivo de Leiza de D. Antonio Lizarza”].</div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; text-align: justify;">
<em>“<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">En primer lugar diré que por la diferencia de edad no he conocido a D. Antonio aunque si conocí a su hermano D. Nazario, que vivía en Leiza, cuando nosotros éramos pequeños, y también a todos sus sobrinos, hijos de su hermano D. Rufino y los hijos de este y los nietos, pues son de mi edad y por último los biznietos que son de la edad de mis hijos. Lo que si, he tenido la oportunidad de conocer a dos de los hijos de D. Antonio, D. Javier y D. José Antonio con los cuales he mantenido y mantengo una gran amistad por su personalidad y fidelidad en todo momento y como representante de este ayuntamiento por el honor y la dignidad de todos ellos y con todo merecimiento quiero hacer esta defensa.</span></em></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><em>En segundo lugar diré que siempre me ha gustado escuchar a las personas mayores en sus tertulias y entre ellos hablaban muchísimo de D. Antonio y de lo que les ocurrió aquí y allá, pero tengo que reconocer que entre aquellas vivencias y a menudo estremecedoras, nunca escuche una conversación con el mínimo rencor hacia las personas que habían sido sus adversarios, al contrario la mayoría de aquellos hombres y mujeres supieron rehacer sus vidas pasando todos, toda clase de penurias, se respetaron y convivieron en adelante, dejando ejemplo para la posteridad.</em></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><em>A D. Antonio Lizarza el pueblo de leiza le nombró hijo adoptivo, y ahora el pueblo de Leiza le va a retirar. ¡Pobre Leiza como te han cambiado! <strong>Pero yo os diré que a D. Antonio Lizarza, jefe carlista en Navarra, que no era hijo adoptivo de Leiza, sino que natural de Leiza y a mucha honra para él y para muchos Leizarras, eso sí que no le vais a quitar <u>porque cambiareis la historia pero nunca, nunca, nunca la realidad</u>.</strong></em></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><em>Y por todo ello también diré que esta iniciativa que habéis presentado no hace más que demostrarme que yo en algo estaba equivocado, pensaba que aquellas tertulias de nuestros mayores, aplacaban a toda persona que no quería que sus hijos pasaran por lo que ellos tuvieron que pasar, pero veo el rencor y el odio de otras personas siguen buscando el enfrentamiento.”</em></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><em>Silvestre Mª Zubitur</em></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; clear: both; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; text-align: center;">
<a href="http://www.cruzdesanandres.org/noticias.php?idnoticias=670" style="clear: left; color: #1155cc; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" height="91" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEjv_YfH8CpIuAbwgBrPF2YTSLI_O0g4dsVKBgDAA0ySuupuJOx02-Tqboff75N7tMLeeGrJbQ8BYvg9KctbBqqmT_BWHLhcffbxW_0STdHL0RdeNIaKuyzr-RaRFbI0H_Cjujw7Uq_xBP/s320/logocsa.gif" style="border: 0px;" width="320" /></a></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-854078182595090750.post-39101310469744708082013-04-23T18:44:00.000+02:002013-07-01T18:45:25.421+02:00Cantando las verdades del barquero....en Leiza<div class="entry-author" style="background-color: white; color: #666666; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px;">
<span class="entry-author-parent">de <span class="entry-author-name"><a href="http://feedproxy.google.com/~r/embajador/~3/KhMG-rwlXag/para-enmarcar-xviii-cantando-las.html" target="_blank">Embajador en el Infierno</a></span></span></div>
<div class="entry-debug" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px;">
</div>
<div class="entry-annotations" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px;">
</div>
<div class="entry-body" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; max-width: 650px; padding-top: 0.5em;">
<div style="margin: 0px;">
<div class="item-body" style="margin: 0px;">
<div style="margin: 0px;">
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
Corre por la red la reciente intervención de Silvestre Zubitur, concejal del pueblo navarro de Leiza, en una reunión de dicho consistorio. Recuerdo que<a href="http://embajadorenelinfierno.blogspot.com.es/2011/08/en-montejurra-y-leiza.html" style="color: #1155cc;" target="_blank"> Leiza está en pleno territorio comanche</a>, y como decía el mismísimo Capitán Palacios (el único y verdadero "embajador en el infierno") no es lo mismo defender ciertas ideas allí que hacerlo en una terraza de la calle Serrano frente a un par de cervezas.</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
Seas o no seas carlista, simpatices o detestes nuestras convicciones,<a href="http://www.navarraconfidencial.com/2013/04/21/concejal-carlista-del-ayuntamiento-de-leiza-defiende-la-memoria-historica-del-carlismo/" style="color: #1155cc;" target="_blank"> no puedes dejar de leer el breve discurso</a>. Es imposible extractarlo porque, como digo, no es muy largo y condensa magistralmente en pocas palabras cuatro o cinco grandes verdades. Simplemente destacaría este párrafo:</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<blockquote>
"Dejadme deciros una última cosa: vosotros queréis construir una patria con una ideología. Los carlistas nunca tuvimos una ideología, sino una patria que conservar, que merecer, que transmitir. Por eso, vosotros podéis haber visto en los carlistas de ayer y de hoy enemigos que no tienen cabida en vuestra patria soñada. Esa ventaja tenéis sobre nosotros: nosotros, sin embargo, os necesitamos, aunque vosotros creéis que no nos necesitéis, porque para reconstruir la patria, el pueblo, la vida en común no podríamos prescindir de nadie, porque todos estamos llamados a ayudarnos a vivir una vida más digna y más humana. Ésa es nuestra debilidad, pero ésa también es nuestra gloria."</blockquote>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-854078182595090750.post-37408296450373953292013-04-23T18:42:00.000+02:002013-07-01T18:43:33.887+02:00Dios, Patria, Fueros y Rey legítimo de las Españas<div class="entry-author" style="background-color: white; color: #666666; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px;">
<span class="entry-author-parent">de <span class="entry-author-name"><a href="http://carlismecatala.blogspot.com/2013/04/algunos-disenos-propios.html" target="_blank">Requeté Català</a></span></span></div>
<div class="entry-debug" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px;">
</div>
<div class="entry-annotations" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px;">
</div>
<div class="entry-body" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; max-width: 650px; padding-top: 0.5em;">
<div style="margin: 0px;">
<div class="item-body" style="margin: 0px;">
<div style="margin: 0px;">
<div style="clear: both; margin: 0px; text-align: justify;">
Estos diseños son para que los uséis a vuestro mejor criterio, la única condición que os pongo es: Que sirvan única y exclusivamente para fomentar nuestro cuatrilema de Dios, Patria, Fueros y Rey legítimo de las Españas.</div>
<div style="clear: both; margin: 0px; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="clear: both; margin: 0px; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="clear: both; margin: 0px; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="clear: both; margin: 0px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjngTM3GgVLR6k4pGdYkGxuW7DD3QZCCw3L6-8tNIABV59h4AIdymQAgJsL-9HuNUlfusX9PV68_X2ct_oOmSqFt-mYCXG-wjy71N_UkV1kG6eS8w1SR4Y-3GVHs6fu0PvkKmH7lJvADmdA/s1600/TIMBALER+DEL+BRUC.jpg" style="color: #1155cc; margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" height="137" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjngTM3GgVLR6k4pGdYkGxuW7DD3QZCCw3L6-8tNIABV59h4AIdymQAgJsL-9HuNUlfusX9PV68_X2ct_oOmSqFt-mYCXG-wjy71N_UkV1kG6eS8w1SR4Y-3GVHs6fu0PvkKmH7lJvADmdA/s320/TIMBALER+DEL+BRUC.jpg" style="border: 0px;" width="320" /></a></div>
<br /><br /><br /><div style="clear: both; margin: 0px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgua4AFZYGSKC8IoDOcYrMAyRcFXyrAt6cVogMbrF6hQLliFRvupiRJZ_C-B0CVmjQsvQ_Qy3sMC_thtx5RduwdR1jvBLSysE3m78I2weak3D6EN2Od_RJZgZN0KfBk1Xh6o1mnPaEif323/s1600/AL%C3%8DSTATE+EN+EL+REQUET%C3%89.jpg" style="color: #1155cc; margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgua4AFZYGSKC8IoDOcYrMAyRcFXyrAt6cVogMbrF6hQLliFRvupiRJZ_C-B0CVmjQsvQ_Qy3sMC_thtx5RduwdR1jvBLSysE3m78I2weak3D6EN2Od_RJZgZN0KfBk1Xh6o1mnPaEif323/s320/AL%C3%8DSTATE+EN+EL+REQUET%C3%89.jpg" style="border: 0px;" width="320" /></a></div>
<br /><br /><br /><div style="clear: both; margin: 0px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0MKY9EfekxWZXSlpp_Oz0qc9_QWqBDOmVr9zfWGCZ_Uck4KN3DDvIZfMX5ZW_qwJHvW5k_-BqInDSXb8TKlAmZkp8oXikE1l4NuaQDQa-Hv5WGhYi4bf2V-m43CLRqpX6EcwuO6-t92DP/s1600/MILICIANO+REQUET%C3%89+01.jpg" style="color: #1155cc; margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0MKY9EfekxWZXSlpp_Oz0qc9_QWqBDOmVr9zfWGCZ_Uck4KN3DDvIZfMX5ZW_qwJHvW5k_-BqInDSXb8TKlAmZkp8oXikE1l4NuaQDQa-Hv5WGhYi4bf2V-m43CLRqpX6EcwuO6-t92DP/s320/MILICIANO+REQUET%C3%89+01.jpg" style="border: 0px;" width="246" /></a></div>
<br /><br /><div style="clear: both; margin: 0px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJDLXdFuU1FFmWapDprcwz4JBY03W8MUKrUDJtNpqHxIlYs3SE1eIPWBNdXfCtE-9dPPENnjV7nU0HoTh-vmIc07FsCWavnmCEz5T8l5-DQ0dD86PtNMvWeXDe1tNz75DoKXSGxyNGX2C6/s1600/NDVD_022.jpg" style="color: #1155cc; margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJDLXdFuU1FFmWapDprcwz4JBY03W8MUKrUDJtNpqHxIlYs3SE1eIPWBNdXfCtE-9dPPENnjV7nU0HoTh-vmIc07FsCWavnmCEz5T8l5-DQ0dD86PtNMvWeXDe1tNz75DoKXSGxyNGX2C6/s320/NDVD_022.jpg" style="border: 0px;" width="320" /></a></div>
<div style="clear: both; margin: 0px; text-align: center;">
<br /></div>
<br /><div style="clear: both; margin: 0px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXjSIJWj8HTkWJJ4vB-go5XDDLPTOt4AI87pG-0A-VwpovlQcxNvG0xTmdHuA3mgErNS2-MW7c7jWWBSvN00n2G0sj5lAdHeHljgNamm1BkTFg7jAM9a7VWCtzxCsyrpj28RIreZE7WPw6/s1600/T26+TRVM.jpg" style="color: #1155cc; margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXjSIJWj8HTkWJJ4vB-go5XDDLPTOt4AI87pG-0A-VwpovlQcxNvG0xTmdHuA3mgErNS2-MW7c7jWWBSvN00n2G0sj5lAdHeHljgNamm1BkTFg7jAM9a7VWCtzxCsyrpj28RIreZE7WPw6/s320/T26+TRVM.jpg" style="border: 0px;" width="276" /></a></div>
<div style="clear: both; margin: 0px; text-align: center;">
<br /></div>
<br /><div style="clear: both; margin: 0px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbklfMHHVpx_M754N5DFhgjRHDd-Teakw3R0KIU1qOKIbVQqU2tyA303kaxPIwIKLw4VN2EYvx3WKYqVFd-B3q1DCqEpWIw2rBEfJaDMflh023-F5paT2f2AqAl7K_wH4hLEssqEkyFsDD/s1600/Crema+del+paper+segellat+a+Manresa.jpg" style="color: #1155cc; margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbklfMHHVpx_M754N5DFhgjRHDd-Teakw3R0KIU1qOKIbVQqU2tyA303kaxPIwIKLw4VN2EYvx3WKYqVFd-B3q1DCqEpWIw2rBEfJaDMflh023-F5paT2f2AqAl7K_wH4hLEssqEkyFsDD/s320/Crema+del+paper+segellat+a+Manresa.jpg" style="border: 0px;" width="244" /></a></div>
<div style="clear: both; margin: 0px; text-align: center;">
<br /></div>
<br /><div style="clear: both; margin: 0px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwKyTLJKy_9hE5fYIp31yBmwFQUo8A3cMSn3gm75_Zvad7xhoydgEtrztqyxUDpBP44IamHBkWfH8gRGix3iY2m01_-C98tVqJ1oOBuF2ugV-Ls0QrTAZCSKCToq-Ou51atv38hqqU8f8P/s1600/BANDERA+01.jpg" style="color: #1155cc; margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwKyTLJKy_9hE5fYIp31yBmwFQUo8A3cMSn3gm75_Zvad7xhoydgEtrztqyxUDpBP44IamHBkWfH8gRGix3iY2m01_-C98tVqJ1oOBuF2ugV-Ls0QrTAZCSKCToq-Ou51atv38hqqU8f8P/s320/BANDERA+01.jpg" style="border: 0px;" width="320" /></a></div>
<div style="clear: both; margin: 0px; text-align: center;">
<br /></div>
<br /><div style="clear: both; margin: 0px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpL0vlBXUKEoJldeCNFYT2inBPYMLGf89FrfTDhu2wofXyV1qf5CKk-NOTjJMQbhsaA1S2rGlKxdpNALtkyUrzxALHlzilhaKIdJRSTUjwjcnKS09F-auFwGVV9A6IcPE3icwMDtyrzMbv/s1600/CATESP+01.jpg" style="color: #1155cc; margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpL0vlBXUKEoJldeCNFYT2inBPYMLGf89FrfTDhu2wofXyV1qf5CKk-NOTjJMQbhsaA1S2rGlKxdpNALtkyUrzxALHlzilhaKIdJRSTUjwjcnKS09F-auFwGVV9A6IcPE3icwMDtyrzMbv/s320/CATESP+01.jpg" style="border: 0px;" width="213" /></a></div>
<div style="clear: both; margin: 0px; text-align: center;">
<br /></div>
<br /><div style="clear: both; margin: 0px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfa5erA8THbkYuc0DWoI-xVbMO0IrCeHort6Kpj4RDA15l1N-Hs7i_51Hd5oJtWlbp6tpjs1KP07HaQyU_9DL5C_d_JukLu0Rh8-k2gZyGvgz1tey8I8IY3uExkveoqhV4ifuScsPzR_q4/s1600/CATESP+03.jpg" style="color: #1155cc; margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfa5erA8THbkYuc0DWoI-xVbMO0IrCeHort6Kpj4RDA15l1N-Hs7i_51Hd5oJtWlbp6tpjs1KP07HaQyU_9DL5C_d_JukLu0Rh8-k2gZyGvgz1tey8I8IY3uExkveoqhV4ifuScsPzR_q4/s320/CATESP+03.jpg" style="border: 0px;" width="320" /></a></div>
<div style="clear: both; margin: 0px; text-align: center;">
<br /></div>
<br /><div style="clear: both; margin: 0px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcnzh1Cj7UHxZzRMrctjdgMyRSTxvF2TUbU9d0ksr6110oOLXvxd7Yzcb0teAozgRXAY9soYQywSioS3S-tmmUB_fBKtmAWVUPrw6blExlsZshsnyoNzP_Agjm6zQkt9HvL63rowevmi2U/s1600/CATESP+02.jpg" style="color: #1155cc; margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" height="216" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcnzh1Cj7UHxZzRMrctjdgMyRSTxvF2TUbU9d0ksr6110oOLXvxd7Yzcb0teAozgRXAY9soYQywSioS3S-tmmUB_fBKtmAWVUPrw6blExlsZshsnyoNzP_Agjm6zQkt9HvL63rowevmi2U/s320/CATESP+02.jpg" style="border: 0px;" width="320" /></a></div>
<div style="clear: both; margin: 0px; text-align: center;">
<br /></div>
<br /><div style="clear: both; margin: 0px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9JueHGf4QSFVBcoEp0ahstwlGOpOcIepTkLsdSkEptAUu9eJymeIkRbsi0jU3SjWG0y090ndiRf9CNW5Ax3AWTpX1WDTlEA1fu5AtQvu5btM67bBBQ2BNeEi_jsBElIRP_8zNVJvin0lc/s1600/En+defensa+de+la+Cruz.jpg" style="color: #1155cc; margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9JueHGf4QSFVBcoEp0ahstwlGOpOcIepTkLsdSkEptAUu9eJymeIkRbsi0jU3SjWG0y090ndiRf9CNW5Ax3AWTpX1WDTlEA1fu5AtQvu5btM67bBBQ2BNeEi_jsBElIRP_8zNVJvin0lc/s320/En+defensa+de+la+Cruz.jpg" style="border: 0px;" width="320" /></a></div>
<div style="clear: both; margin: 0px; text-align: center;">
<br /></div>
<br /><div style="clear: both; margin: 0px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_pfBPim2rI6iaTDwjPErdFEJaFVi2OXoB11GSmmvKuhawf66QsrAZMM1KO8exScndQRkWf6E6RAnXwE-zVb0wPfdTmCO1ORN8WhxkHuR7P7nHbF_f_DAA9GcbT1p75n9wsCIFVtybsTyl/s1600/DINASTIA+DE+LES+ESPANYES+02.jpg" style="color: #1155cc; margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_pfBPim2rI6iaTDwjPErdFEJaFVi2OXoB11GSmmvKuhawf66QsrAZMM1KO8exScndQRkWf6E6RAnXwE-zVb0wPfdTmCO1ORN8WhxkHuR7P7nHbF_f_DAA9GcbT1p75n9wsCIFVtybsTyl/s320/DINASTIA+DE+LES+ESPANYES+02.jpg" style="border: 0px;" width="320" /></a></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-854078182595090750.post-23711264157661527782013-04-16T13:51:00.000+02:002013-04-16T13:51:01.721+02:00Hispania Martyr<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/cKxoKyNspkc" width="440"></iframe>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-854078182595090750.post-27508456025932860662013-04-14T18:40:00.000+02:002013-07-01T18:41:41.297+02:00DISCURSO DE ACEPTACIÓN DE LA CORONA DE LAS ESPAÑAS, POR SMC DON JAVIER I DE BORBÓN<div class="entry-author" style="background-color: white; color: #666666; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px;">
<span class="entry-author-parent">de <span class="entry-author-name"><a href="http://carlismecatala.blogspot.com/2013/03/mis-leales-consejeros-he-visto-con-gran.html" target="_blank">Requeté Català</a></span></span></div>
<div class="entry-debug" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px;">
</div>
<div class="entry-annotations" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px;">
</div>
<div class="entry-body" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; max-width: 650px; padding-top: 0.5em;">
<div style="margin: 0px;">
<div class="item-body" style="margin: 0px;">
<div style="margin: 0px;">
<div style="clear: both; margin: 0px; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-CLqfUVH9yak/TwZE02S5MdI/AAAAAAAADJM/vDqZc4dmrNk/s1600/DON+JAVIER+JURANDO+LOS+FUEROS+DEL+REINO+E+MALLORCA.jpg" style="color: #1155cc; margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" height="400" src="http://2.bp.blogspot.com/-CLqfUVH9yak/TwZE02S5MdI/AAAAAAAADJM/vDqZc4dmrNk/s400/DON+JAVIER+JURANDO+LOS+FUEROS+DEL+REINO+E+MALLORCA.jpg" style="border: 0px;" width="287" /></a></div>
<div align="center" style="font-family: Tahoma; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: Tahoma; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: Tahoma; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Mis leales consejeros:</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"></span></div>
<div style="font-family: Tahoma; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">He visto con gran atención los distintos informes que se han concretado en la ponencia que me acabáis de leer y he oído con verdadera emoción.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"></span></div>
<div style="font-family: Tahoma; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Comprendo perfectamente vuestras ansias. Son ya dieciséis años casi, desde que me nombró Regente nuestro llorado Rey Don Alfonso Carlos (q.s.g.h.) y desde que juré ante su cadáver cumplir esta tan gloriosa y difícil misión de mantener enhiesta la Bandera Carlista, nobilísima.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"></span></div>
<div style="clear: both; margin: 0px; text-align: justify;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-k1A4yFbl1A8/TwZFc-YASmI/AAAAAAAADJk/sEzJAVqSSgQ/s1600/ESCUDO+DE+ESPA%25C3%2591A+02.jpg" style="clear: left; color: #1155cc; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" height="200" src="http://4.bp.blogspot.com/-k1A4yFbl1A8/TwZFc-YASmI/AAAAAAAADJk/sEzJAVqSSgQ/s200/ESCUDO+DE+ESPA%25C3%2591A+02.jpg" style="border: 0px;" width="189" /></a><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Entonces, en 1936, teníamos derecho a esperar que la victoria nuestra contra la revolución roja diera paso a la Regencia legítima. Los acontecimientos han sido contrarios. Vosotros, mi querido Jefe Delegado puesto por el Rey hace dieciocho años, y vosotros los miembros de la Junta, los Jefes regionales y provinciales, los Consejeros nacionales y todos los que formáis nuestros cuadros sabéis bien de los heroicos sacrificios con que me habéis asistido en este largo y duro período del interregno.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"></span></div>
<div style="font-family: Tahoma; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Os profeso el mayor agradecimiento y guardo en mi alma la admiración a vuestra acrisolada lealtad.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"></span></div>
<div style="font-family: Tahoma; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Hoy, aquí reunidos en la capital del principado, en este magnífico Congreso Eucarístico, unidos en Comunión con Nuestro Señor Sacramentado, quiero hablaros con todo el sentido de mi responsabilidad.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"></span></div>
<div style="font-family: Tahoma; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">La autoridad soberana requiere para su ejercicio, cuanto más para su instauración, la concurrencia de la sociedad y la colaboración de sus hombres representativos.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"></span></div>
<div style="font-family: Tahoma; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Huérfanos los pueblos de legítima autoridad, acaban por ignorar su propio bien, cuando no lo rechazan a la manera de aquel que pedía cayera sobre sus cabezas la sangre del Justo.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"></span></div>
<div style="clear: both; margin: 0px; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-ODvqe94SPV4/TwZFyGbhnmI/AAAAAAAADJw/4rfbvzfhxIw/s1600/DON+JAVIER+EN+MONTSERRAT.jpg" style="color: #1155cc; margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" height="283" src="http://2.bp.blogspot.com/-ODvqe94SPV4/TwZFyGbhnmI/AAAAAAAADJw/4rfbvzfhxIw/s400/DON+JAVIER+EN+MONTSERRAT.jpg" style="border: 0px;" width="400" /></a></div>
<div style="font-family: Tahoma; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">La Comunión Tradicionalista, la genuina representación ideal de España, por lo mismo que cifra la salvación de nuestra sociedad en la restauración de la dinastía titular de la Monarquía legítima, tiene el claro concepto de lo que significa la proclamación del Rey; Rey de derecho. Rey de derecho no es la frívola significación de lo que el vulgo llama Pretendiente. Rey de derecho es una bandera de justicia, un programa de reivindicación, un paladín de causa noble, una promesa de salvación. Pero además es un ejemplo y una vida de hondos sacrificios, totales renunciadores, línea y camino, de padres a hijos, de servicios y trabajos.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"></span></div>
<div style="font-family: Tahoma; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Mientras, la victoria inicia rutas de superación de todas esas abnegaciones.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"></span></div>
<div style="font-family: Tahoma; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Hasta entonces Yo no paso de ser, pues que así lo pedís y así lo impone mi deber jurado, más que Rey de los Carlistas, Rey de la representación ideal de España, Rey de la Monarquía ideal.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"></span></div>
<div style="font-family: Tahoma; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Fijaos bien que al aceptar la Realeza de Derecho de España no hago sino radicar en Mí la suma copiosa de deberes sagrados que a mis mayores unió a esta noble nación.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"></span></div>
<div style="font-family: Tahoma; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Las revoluciones han borrado de las conciencias el concepto de la realeza legítima y de las obligaciones del pueblo. Sin oportunas circunstancias y preparación adecuada, una proclamación de derechos al trono puede ser inoperante cuando no contraproducente. Esa es vuestra labor. Como tarea Mía, ultimar trámites que estimo necesarios. Quedan de este modo diferenciados estos dos momentos: Mi resolución a vuestro ruego de asumir el Derecho Real vacante y el de su promulgación oficial y juramento con mi hijo, llamado a heredarme, y que ahora está impedido de concernir.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"></span></div>
<div style="font-family: Tahoma; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Para el mismo escribo una carta de la que haga depósito en manos de Mi Jefe Delegado, que es ya el documento auténtico de Mi acuerdo; suficiente, él sólo, para asegurar la sucesión legítima de nuestra Monarquía si durante estos trámites, no obstante que sean breves, Dios Nuestro Señor quisiera cortar mi vida que a Él, en su Divina Realeza, ofrezco en holocausto por esta Su Causa.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"></span></div>
<div style="font-family: Tahoma; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Con el corazón repleto de emociones que vuestra lealtad me causa, como Rey vuestro y en camino, tan penoso como sea menester, para serlo de todos los españoles, os invito a laborar sin desaliento hasta la victoria y la salvación.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"></span></div>
<div style="font-family: Tahoma; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Barcelona, 31 de mayo de 1952</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"></span></div>
<div style="font-family: Tahoma; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"></span></div>
<div style="font-family: Tahoma; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman';"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"></span></span><br /></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"></span></div>
<div style="font-family: Tahoma; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Francisco Javier de Borbón</span></div>
<div style="font-family: Tahoma; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: Tahoma; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: Tahoma; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: Tahoma; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: Tahoma; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">DISCURSO DE ACEPTACIÓN DE LA CORONA DE LAS ESPAÑAS, POR SMC DON JAVIER I DE BORBÓ.</span></div>
<div style="font-family: Tahoma; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: Tahoma; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">TOMADO DEL PORTAL "AVANT" DE NUESTROS VALIENTES CARLISTAS VALENCIANOS.</span></div>
<div style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<a href="http://www.carlistes.org/index.php?option=com_content&view=article&id=241:discursoaceptacioncoronajavier&catid=59:javier&Itemid=92" style="color: #1155cc;" target="_blank">http://www.carlistes.org/index.php?option=com_content&view=article&id=241:discursoaceptacioncoronajavier&catid=59:javier&Itemid=92</a></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-854078182595090750.post-62801077572822382992013-04-11T10:04:00.002+02:002013-04-11T10:04:39.802+02:00Aborto de derechas<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Decía Balmes que los partidos "de instinto moderado y
sistema conservador" se convertían a la postre en conservadores "de
los intereses creados de una revolución consumada y reconocida"; y que, a
la postre, resultaban más útiles a la Revolución que los propios partidos
revolucionarios. Así ocurre en la cuestión del aborto, donde vemos cómo el
partido conservador se convierte, mientras gobierna, en conservador de los
"avances" del partido socialista, para que luego el partido
socialista pueda seguir "avanzando" tan ricamente, en la seguridad de
que el partido conservador conservará las cosas en el exacto punto en el que él
las dejó. Ocurrió durante los dos mandatos de Aznar, en los que se
"conservó" fielmente la legislación despenalizadora del aborto
impulsada por González, para que luego Zapatero pudiera seguir
"avanzando"; y vuelve a ocurrir ahora, pese a todos los jeribeques y
pamemas que el nuevo gobierno conservador ha probado ante la galería. Año y
medio después de que accediera al poder con mayoría absoluta, la legislación
sobre el aborto sigue siendo la que Zapatero dejó.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
De este modo, tal como señalaba Balmes, los partidos
conservadores vuelven a mostrarse a la Revolución más útiles que los propios
partidos revolucionarios. Las legislaciones abortistas siempre las impulsa el
partido socialista; pero, ¿quién ha permitido que la mentalidad abortista
arraigue y se consolide cada vez más entre la sociedad española? Sin duda, el
partido conservador, dejando que tales legislaciones se asienten. Y aun me atrevería
a señalar un aspecto más trágico: mientras gobiernan los socialistas, sus
legislaciones abortistas se tropiezan con una resistencia contumaz por parte de
sectores de la sociedad española que son naturalmente antiabortistas; pero que,
cuando gobiernan los conservadores, se relajan en su celo y abandonan las
posiciones de resistencia que habían mantenido antes. De esta actitud
dimisionaria ha tomado buena nota el partido conservador, que así puede actuar
de modo perfectamente hipócrita: combatiendo, mientras se halla en la
oposición, leyes que ni siquiera se planteó derogar mientas gobernó, a
sabiendas de que cuando vuelva a gobernar tampoco las derogará; pero
sirviéndose, entretanto, de la gente bienintencionada que piensa --o quiere
pensar: wishful thinking-- que las derogará.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
La ofuscación ideológica interviene luego; y el defensor de
la vida puede, incluso, llegar a la conclusión racionalmente absurda de que, en
la cuestión del aborto, el partido conservador representa "el mal
menor"; y que, por lo tanto, entre el "aborto de izquierdas" y
el "aborto de derechas" debe optarse por el segundo. Pero el
principio de que es lícito elegir un mal menor vale en determinados casos; no
así en caso de error moral, donde no es posible elegir el "menor
error". El error mezclado con medias verdades, o con morigeraciones
hipócritas, es infinitamente más perverso que el error craso, pues el segundo
provoca en la conciencia un repudio inmediato, mientras que el primero la ayuda
a "contemporizar". Dos y dos son cuatro, no cinco ni veintisiete; si
quien sabe que son cuatro se pone de parte de quienes afirman que son cinco,
por no dar la razón a quienes afirman que son veintisiete, hace mucho más daño,
pues el "error menor" puede llegar a ser asimilado mucho más
fácilmente por las conciencias que el error craso; y la aceptación del
"error menor" es condición indispensable para que, a la larga, el
error craso se imponga y triunfe. Por eso el "aborto de derechas" es
más útil al abortismo que el propio "aborto de izquierdas". La
caracterización balmesiana vuelve a demostrarse infalible.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Juan Manuel de Prada | ABC</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-854078182595090750.post-439574073174393522013-04-01T10:26:00.003+02:002013-04-01T10:26:26.863+02:00Feliz Pascua de Resurrección<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgC_50nmrwSH4jzDLv_i-XnpnBz5ZIie88FDGGysv0AYJnJDm1ZNKqHFshK6drprgUbuLgQzjrhfFjijHaeGf0VRUNyADovdKUniC4TFTUf85v7bs8qkQ8xHy2w_kI9w_7g_KxcXtFujVc/s1600/Cirio.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgC_50nmrwSH4jzDLv_i-XnpnBz5ZIie88FDGGysv0AYJnJDm1ZNKqHFshK6drprgUbuLgQzjrhfFjijHaeGf0VRUNyADovdKUniC4TFTUf85v7bs8qkQ8xHy2w_kI9w_7g_KxcXtFujVc/s1600/Cirio.jpg" height="400" width="281" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
Surrexit Dominus vere, Alleluia!</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-854078182595090750.post-68622595982584986792013-02-10T18:20:00.000+01:002013-07-01T18:22:21.123+02:00Ayer y hoy de la condena católica de la usura<div class="entry-author" style="background-color: white; color: #666666; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px;">
<span class="entry-author-parent">de <span class="entry-author-name"><a href="http://elmatinercarli.blogspot.com/2013/01/ayer-y-hoy-de-la-condena-catolica-de-la.html" target="_blank">El Matiner</a></span></span></div>
<div class="entry-debug" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px;">
</div>
<div class="entry-annotations" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px;">
</div>
<div class="entry-body" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; max-width: 650px; padding-top: 0.5em;">
<div style="margin: 0px;">
<div class="item-body" style="margin: 0px;">
<div style="margin: 0px;">
<iframe frameborder="0" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/_siQcYqJ97E" style="border-width: 0px;" width="560"></iframe><span class="link popout" style="background-color: transparent; background-image: url(http://www.google.es/reader/ui/2324375172-module-new-window-icon.gif); background-position: 2px 50%; background-repeat: no-repeat no-repeat; color: #1155cc; cursor: pointer; padding: 1px 8px 1px 16px;" title="Haz clic para abrir en una ventana nueva.">Ventana externa</span><br /><br /><div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="color: #333333; line-height: 17px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Conferencia pronunciada por <b>don Juan Manuel Rozas</b> el 15 de diciembre del 2012, en el <a href="http://mollelazo.blogspot.com.es/" style="color: #1155cc;" target="_blank">Círculo Cultural Antonio Molle Lazo</a>, el Círculo de los carlistas madrileños.</span></span><br /><span style="color: #333333; line-height: 17px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<a href="http://elmatinercarli.blogspot.com.es/2012/09/rene-de-la-tour-du-pin-y-la-usura_19.html" style="color: #1155cc;" target="_blank">René de La Tour du pin: Usura, capital y trabajo en la modernidad</a><br /><div style="margin: 0px;">
<br /></div>
<div style="margin: 0px;">
<a href="http://elmatinercarli.blogspot.com.es/2012/08/la-usura-en-la-corazon-de-la-modernidad.html" style="color: #1155cc;" target="_blank">La Usura, en el corazón de la modernidad</a></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-854078182595090750.post-68247404740961315472013-02-09T18:19:00.000+01:002013-07-01T18:20:35.790+02:00La espiritualidad en el Devocionario del Requeté<div class="entry-author" style="background-color: white; color: #666666; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px;">
<span class="entry-author-parent">de <span class="entry-author-name"><a href="http://andaluciacarlista.com/2013/02/05/la-espiritualidad-en-el-devocionario-del-requete/" target="_blank">CTC Andalucia</a></span></span></div>
<div class="entry-debug" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px;">
</div>
<div class="entry-annotations" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px;">
</div>
<div class="entry-body" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; max-width: 650px; padding-top: 0.5em;">
<div class="entry-enclosure" style="margin: 0px;">
<div class="item-body" style="margin: 0px;">
<div style="margin: 0px;">
<div class="item-body" style="margin: 0px;">
<div style="margin: 0px;">
<div style="text-align: center;">
<img align="middle" alt="" border="1" height="350" hspace="4" src="http://andaluciacarlista.com/wp-content/uploads/devocionariorequete.jpg" vspace="4" width="250" /></div>
<div style="text-align: justify;">
Compartimos con nuestros lectores el contenido íntegro de la charla que el pasado viernes 1 de febrero de 2013 impartió en el Círculo Carlista Virgen de los Reyes el <strong><em>Rvdo. P. D. Manuel Orta</em></strong>, dentro del Ciclo de Conferencias que viene organizando la Junta Regional carlista en Andalucía. El contenido de la conferencia versó sobre "<u><strong>La espiritualidad en el Devocionario del Requeté</strong></u>", y recomendamos su escucha a todos nuestros amigos y visitantes. Para oír la conferencia, pinche<strong><u> en el reproductor a continuación</u></strong>. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New;">[audio http://andaluciacarlista.com/espirituarequete.mp3]</span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="audio-player-container player" style="margin: 0px; padding: 1em 0px; text-align: center;">
<audio controls="" height="27" width="400"></audio><span class="link popout" style="background-color: transparent; background-image: url(http://www.google.es/reader/ui/2324375172-module-new-window-icon.gif); background-position: 2px 50%; background-repeat: no-repeat no-repeat; color: #1155cc; cursor: pointer; padding: 1px 8px 1px 16px;" title="Haz clic para abrir en una ventana nueva.">Ventana externa</span><div class="view-enclosure-parent" style="margin: 0px; padding-top: 0.5em;">
<a href="http://andaluciacarlista.com/espirituarequete.mp3" style="color: #1155cc;" target="_blank"><span class="view-enclosure">Fuente de audio original (espirituarequete.mp3)</span></a></div>
</div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-854078182595090750.post-46381239611224451482013-02-05T18:12:00.000+01:002013-07-01T18:14:20.892+02:00Revista VERBO número 509-510: El bien común<div class="entry-author" style="background-color: white; color: #666666; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px;">
<span class="entry-author-parent">de <span class="entry-author-name"><a href="http://consejofelipesegundo.wordpress.com/2013/01/12/revista-verbo-numero-509-510-el-bien-comun/" target="_blank">Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II</a></span></span></div>
<div class="entry-author" style="background-color: white; color: #666666; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px;">
<span class="entry-author-parent"><br /></span></div>
<div class="entry-debug" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px;">
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<div class="entry-annotations" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px;">
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<div class="entry-body" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; max-width: 650px; padding-top: 0.5em;">
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<div class="item-body" style="margin: 0px;">
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<strong><a href="http://consejofelipesegundo.files.wordpress.com/2013/01/verbo509-510.jpg" style="color: #1155cc;" target="_blank"><img alt="Portada Verbo 509-510" height="300" src="http://consejofelipesegundo.files.wordpress.com/2013/01/verbo509-510.jpg?w=190&h=300" style="border: 0px;" width="190" /></a>Madrid, 10 enero 2013</strong>, en la octava de <a href="http://www.facebook.com/photo.php?fbid=10151361225766772" style="color: #1155cc;" target="_blank" title="Epifanía de Nuestro Señor">Epifanía</a>; San Guillermo de Bourges, obispo y confesor. [<a href="http://carlismo.es/agenciafaro" style="color: #1155cc;" target="_blank" title="Agencia FARO">FARO</a>]. Se ha distribuido ya el número 509-510 (noviembre-diciembre 2012) de <a href="http://www.fundacionspeiro.org/" style="color: #1155cc;" target="_blank" title="Fundación Speiro - Revista VERBO"><strong><em>VERBO</em></strong>, revista bimestral de formación cívica y de acción cultural según el derecho natural y cristiano</a>. Un monográfico titulado «<a href="http://consejofelipesegundo.wordpress.com/xlix-reunion-de-amigos-de-la-ciudad-catolica/" style="color: #1155cc;" target="_blank" title="XLIX Reunión de Amigos de la Ciudad Católica"><em><strong>El bien común</strong>. Cuestiones político-jurídicas e implicaciones actuales</em></a>», tema de la XLIX Reunión de Amigos de la Ciudad Católica que se celebró, como recordarán los seguidores de FARO, los días 27 y 28 de abril del pasado año, en Madrid, coordinada con las <a href="http://consejofelipesegundo.wordpress.com/iv-jornadas-hispanicas-de-derecho-natural/" style="color: #1155cc;" target="_blank" title="IV Jornadas Hispánicas de Derecho Natural">IV Jornadas Hispánicas de Derecho Natural</a>. A ello se refiere la <em>Presentación</em> del presente número de <em>Verbo</em>:</div>
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<div style="text-align: justify;">
Las Jornadas Hispánicas de Derecho Natural fueron una iniciativa del profesor Francisco Elías de Tejada. En 1972 convocó las primeras, cuyas actas se publicaron al año siguiente, bajo el signo —según era su costumbre— de la claridad, contundencia y pugnacidad intelectuales. Su principal conclusión fue la de afirmar «la permanente vigencia del derecho natural tal como lo entendieron los juristas clásicos de las Españas», así como propugnar «la aplicación de sus criterios a las realidades de nuestro tiempo con la rotunda precisión con la que nuestros mayores mantuvieron las verdades católicas definidas en Trento contra las formulaciones del pensamiento protestante». Sentaron también el reconocimiento del derecho natural como «único medio válido para la implantación de las libertades concretas en la sociedad», al tiempo que hacían suya, «hasta sus más extremadas consecuencias, la doctrina reiterada por la totalidad de los clásicos juristas españoles, de que autoridad que se aparta de la ley no merece consideración de autoridad, puesto que decae, de poder político, en opresora tiranía». Solicitaron igualmente «la necesaria implantación de la disciplina del derecho natural en los planes de enseñanza de todas las disciplinas humanísticas», fundando —para terminar— una asociación internacional de iusnaturalistas hispánicos, bajo el patronato del Rey Felipe II, que hoy es el<a href="http://www.fundacioneliasdetejada.org/consejofelipeii/" style="color: #1155cc;" target="_blank" title="CEH Felipe II">Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II</a>.</div>
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<div style="text-align: justify;">
[...] Tras la desaparición del polígrafo extremeño, y no muchos años después de su viuda, se puso en marcha, no sin dificultades, una <a href="http://www.fundacioneliasdetejada.org/" style="color: #1155cc;" target="_blank" title="Fundación Francisco Elías de Tejada y Erasmo Pèrcopo">Fundación bajo su nombre</a>. El esfuerzo y el mérito correspondió a su albacea testamentario, el eximio jurista Juan Vallet de Goytisolo, autor de una obra científica también inmensa y animador de la empresa cultural y apostólica, convergente con la de Elías de Tejada, de la Ciudad Católica y su revista <em>Verbo</em>. Fue acompañado para ello de la <em>melior et sanior pars</em> del<a href="http://www.carlismo.es/" style="color: #1155cc;" target="_blank" title="Comunión Tradicionalista">Carlismo</a>, del que el fundador era fiero defensor: los profesores Rafael y José Miguel Gambra, el polifacético Alberto Ruiz de Galarreta y el hoy director de <em>Verbo</em>, Miguel Ayuso. Por eso, sólo en 1998, pudieron convocarse en Córdoba las II Jornadas Hispánicas de Derecho Natural, editadas en 2001, que sirvieron —como las primeras— para la multiplicación de la iniciativa.</div>
</blockquote>
<br />
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<div style="text-align: justify;">
[...] Como quiera que sea, el espíritu de la organización central no sólo se ha conservado sino que incluso se ha reforzado. Así en 2008 se celebraron en la Guadalajara novohispana las <a href="http://consejofelipesegundo.wordpress.com/i-congreso-internacional-%c2%abcuestiones-fundamentales-de-derecho-natural%c2%bb/" style="color: #1155cc;" target="_blank" title="Congreso Internacional «Cuestiones Fundamentales de Derecho Natural»">III Jornadas Hispánicas de Derecho Natural</a> (con actas dadas a las prensas en 2009) y en 2012 las cuartas, de nuevo en Madrid, a los cuarenta años de las primeras. Y que han dado de nuevo frutos, en esta ocasión en el viejo <a href="http://consejofelipesegundo.wordpress.com/40o-aniversario-fundacion-de-la-asociacion-de-iusnaturalistas-hispanicos-felipe-ii/" style="color: #1155cc;" target="_blank" title="40º aniversario fundación de la Asociación de Iusnaturalistas Hispánicos «Felipe II»">Reino de Nápoles, con unas jornadas en el mismo 2012</a> y con la programación de otras para 2013, merced al entusiasmo del profesor Giovanni Turco.</div>
</blockquote>
<br />
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<div style="text-align: justify;">
Presentamos aquí parte de las actas de las IV Jornadas Hispánicas de Derecho Natural, que supusieran igualmente la XLIX Reunión de Amigos de la Ciudad Católica, sin más excepción que las notas (suprimidas) de las contribuciones de los profesores Danilo Castellano y Ricardo Marques Dip; las ponencias de los profesores Ayuso y Segovia, que se dan abreviadas; y el texto del profesor Turco, que se omite. En breve, si Dios quiere, aparecerán completas en un volumen.</div>
</blockquote>
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<div style="text-align: justify;">
Las ponencias que se publican son obras de los profesores Castellano (Universidad de Údine), Martínez-Sicluna (Universidad Complutense de Madrid), Widow (Universidad Ibáñez de Viña del Mar), Ordóñez (Universidad Santo Tomás de Bogotá), Segovia (CONICET de Mendoza), Dumont (revista francesa <em>Catholica</em>), Marques Dip (Tribunal Supremo de São Paulo), Barreiro (Vida Humana Internacional de Roma), Alvear (Universidad del Desarrollo de Santiago de Chile), Ullate (Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II de Madrid) y Ayuso (Universidad Pontificia Comillas de Madrid).</div>
</blockquote>
<h5>
<strong><em>Verbo</em></strong>. Serie L, núm. 509-510, noviembre-diciembre 2012<br />ISSN 0210-4784. D.L. M-12.688-1960<br />Suscripciones y pedidos: Fundación Speiro. C/. José Abascal (ant. General Sanjurjo), 38. 28003 Madrid, España. Teléfono +34 914473231. <a href="mailto:secretaria@fundacionspeiro.org" style="color: #1155cc;" target="_blank" title="Correo electrónico">Correo electrónico</a></h5>
<div style="padding-left: 30px; text-align: justify;">
<em>«… no se edificará la ciudad de un modo distinto a como Dios la ha edificado; … no, la civilización no está por inventar, ni la nueva ciudad por construir en las nubes. Ha existido, existe: es la civilización cristiana, es la ciudad católica. No se trata más que de instaurarla y restaurarla, sin cesar, sobre sus fundamentos naturales y divinos, contra los ataques siempre nuevos de la utopía malsana de la revolución y de la impiedad:</em> omnia instaurare in Christo<em>».</em></div>
<h5 style="text-align: right;">
San Pío X, carta sobre los errores de «Le Sillon» <a href="http://www.statveritas.com.ar/Magisterio%20de%20la%20Iglesia/CARTA_ENCICLICA_NOTRE_CHARGE_APOSTOLIQUE.pdf" style="color: #1155cc;" target="_blank" title="Stat Veritas - Notre charge apostolique"><em>Notre charge apostolique</em></a>.</h5>
</div>
</div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-854078182595090750.post-26384924533451978102013-02-02T18:09:00.000+01:002013-07-01T18:10:44.007+02:00La Hispanidad, en Lágrimas en la Lluvia<div class="entry-author" style="background-color: white; color: #666666; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px;">
<span class="entry-author-parent">de <span class="entry-author-name"><a href="http://elmatinercarli.blogspot.com/2013/01/la-hispanidad-en-lagrimas-en-la-lluvia.html" target="_blank">El Matiner</a></span></span></div>
<div class="entry-debug" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px;">
</div>
<div class="entry-annotations" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px;">
</div>
<div class="entry-body" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; max-width: 650px; padding-top: 0.5em;">
<div style="margin: 0px;">
<div class="item-body" style="margin: 0px;">
<div style="margin: 0px;">
<iframe frameborder="0" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/OJStq-gN3EA" style="border-width: 0px;" width="420"></iframe><span class="link popout" style="background-color: transparent; background-image: url(http://www.google.es/reader/ui/2324375172-module-new-window-icon.gif); background-position: 2px 50%; background-repeat: no-repeat no-repeat; color: #1155cc; cursor: pointer; padding: 1px 8px 1px 16px;" title="Haz clic para abrir en una ventana nueva.">Ventana externa</span><br /><br /><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="line-height: 18.90625px; text-align: justify;">Interesante programa de </span><i style="line-height: 18.90625px; text-align: justify;">Lágrimas en la Lluvia</i><span style="line-height: 18.90625px; text-align: justify;"> analizando el concepto de <a href="http://elmatinercarli.blogspot.com.es/search/label/Hispanidad" style="color: #1155cc;" target="_blank">la HISPANIDAD</a>.</span></span><br /><span style="font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 18.90625px; text-align: justify;">Con presencia del profesor </span><b style="font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 18.90625px; text-align: justify;">Miguel Ayuso Torres</b><span style="font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 18.90625px; text-align: justify;"> Presidente del</span><a href="http://consejofelipesegundo.wordpress.com/" style="color: #cc6633; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 18.90625px; text-align: justify;" target="_blank"> Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II</a><span style="font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 18.90625px; text-align: justify;">, frente cultural de la Comunión Tradicionalista.</span></div>
</div>
</div>
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Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-854078182595090750.post-22910499541077304752013-02-01T10:34:00.000+01:002013-02-01T10:34:06.296+01:00La Señal de la Cruz<div style="text-align: justify;">
Por su inestimable actualidad, valor, y acierto en el fondo y forma, reproduzco íntegramente la entrada de<a href="http://www.elbrigante.com/2013/01/la-senal-de-la-cruz.html"> El Brigante</a>. Espero que lo disfruten y practiquen.</div>
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<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWfjBq93N37U853r9GYjOigwJ1112B_dc9cpuTo3fSu7VYgMITWuMFxjimCNGKSxuyQBpNu6GzxVexkFgbQQLpZdvSYoyIYBT3asf1DLcfCOuJQieVbTTNxRnhuLkqTExt9Y6GMgrfAfMV/s1600/cruz.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWfjBq93N37U853r9GYjOigwJ1112B_dc9cpuTo3fSu7VYgMITWuMFxjimCNGKSxuyQBpNu6GzxVexkFgbQQLpZdvSYoyIYBT3asf1DLcfCOuJQieVbTTNxRnhuLkqTExt9Y6GMgrfAfMV/s1600/cruz.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
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En mi infancia, selva de luz intensa, para mí la religión era la señal de la cruz. Y el ángel de la guarda omnipresente. Y mi mamá del cielo. Y las restallantes jaculatorias de mi abuela materna, engarzadas de bárbaros juramentos barrocos que me deslumbraban. Recuerdo aquellos rosarios de antaño en Moncayo, rudos, sin atildamiento ni melindre, casi sin pronunciación: sagrado barullo, avemarías en metralla. El beneficiado don José Luis, menudo, pardusco y arrugado como una pasa de Corinto, ensotanado pugnaba por abreviar, solapándolos, los Diostesalves de las mujeres que le daban réplica con sus ininteligibles roncos latigazos: Samaíamaedio, ¡Santa María, madre de Dios...! Yo, acompañando a mi madre, entre el banco y el reclinatorio jugando, niñamente meditabundo, ante un ritual asombroso que daba calor celestial al tiempo. Dios y la cruz eran tan obvios como el pan de la merienda. Uno se subía al autobús de línea o al tren o al auto y veía cómo, al arrancar el vehículo, la gente se signaba naturalmente y musitaba una plegaria. Al salir de casa, la señal de la cruz, y también, todavía entonces, muchos al pasar ante una iglesia que escondía el tabernáculo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
En la infancia no había impostación y tampoco en la señal de la cruz, que acompañaba las gradas del día, como los cordones a mis zapatos. En cualquier peldaño podía pegar signarse. El mundo andaba bien descompuesto, desgoznado y a la deriva, pero yo no tenía ni remota idea de eso, porque en mi alma todo estaba en su sitio. Mis padres, mi hermana, el universo todo venía transparente de las manos de Dios y mi universo no era ni piadoso ni meapilas: tenía un orden natural, claro e indiscutido.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hoy, de vuelta a casa tras largo viaje, con intermedias etapas en variados medios de transporte y reposo en hosterías de diverso pelaje, traigo fresca una vez más la melancólica comprobación del exterminio del signo de la cruz entre mis contemporáneos. La lejana infancia me viene a la memoria.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
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Hace ya años que comía yo, mano a mano, con un declarado católico en un restaurante madrileño. Mi comensal me abroncó con rigor por signarme indisimuladamente mientras bendecía la mesa por lo bajini. Me comunicó que –magister dixit– un sacerdote de una ortodoxísima institución le había ilustrado que en público no se debía ni bendecir la mesa ni hacer la señal de la cruz. Vamos, que era una provocación y una ordinariez. Cada cual, interiormente, debía hacer como creyera oportuno, sin molestar ni incomodar al vecino. ¡Profiláctica religión!</div>
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<br /></div>
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En los cuatro vuelos y dos trenes que he debido tomar en estos días, sólo he visto a una persona –aparte de mí mismo– trazar sobre sí la señal de la cruz en el trance de arrancar. Hace mucho tiempo que no veo las líneas de la cruz sobre los viandantes ante las iglesias, los cementerios, al salir de sus casas, ni tampoco entre los comensales en lugares públicos. Ocasiones, todas ellas, en las que ni quiero ni pienso dejar de hacer ese gesto sagrado (y elemental, como las cebollas de mi huerto). Y ante un peligro inminente y al comenzar la oración y en tantas otras ocasiones. Decisión que es en mí flor, fruto y ramaje de una semilla plantada con la fe infantil y no espíritu de contradicción frente al mundo, ni exhibicionismo ni decisión ascética. Como he aprendido a hacer, ni me exhibo ni me oculto.</div>
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El caso de la señal de la cruz, de su abolición pública y su reclusión al templo y a la intimidad, es revelador de una transformación de la menguada fe dentro de nuestra sociedad actual. Desde el arranque del cristianismo los secuaces de Cristo han dibujado con sus dedos los dos maderos de la cruz, sobre su frente y luego hasta su pecho. Más como el hierro objetivo y distintivo que marca al propio ganado que como devoción subjetiva. La teología de la señal de la cruz es opulenta de significado, pero me basta con recordar algunos detalles que atestiguan su importancia. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
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El valor espiritual –sacramental máximo, poderoso exorcismo siempre a la mano– y moral del gesto de formar una cruz sobre nosotros sigue inalterado. Pero hay también un valor que podríamos llamar “teológico” o hasta “kerigmático” de la señal de la cruz, por el que se proclaman sin enunciarlas las verdades trinitarias y de la Encarnación y la Redención, sintetizadas en dos líneas recorriendo nuestro cuerpo. La verdad inmarcesible sellando el cuerpo, vil o purificado, liberándolo de deformaciones obsesivas, abriendo una escotilla que nos evite medir nuestro progreso espiritual en función de nosotros, nosotros, nosotros. La verdad (la señal de la cruz es como un Credo gestual, comprimido, rescatador) precede y desborda nuestra insularidad subjetiva.
Un gesto pobre y gozoso, que rompe divagaciones y timbra siempre un inicio de esperanza, a cada paso de nuestra vida. </div>
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<br /></div>
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La señal de la cruz es distintivo del cristianismo real, no del cristianismo personal de cada quien; va dulcemente moldeando el alma, en silencioso concierto con los demás humildes utensilios objetivos de la santidad cristiana, por el álveo de una senda que no hacemos nosotros al andar, sino que se nos muestra anticipada, más nuestra que nuestros pecados y nuestros cálculos.
La señal de la cruz es catequista paciente, gutta cavat lapidem, de nuestro cuerpo y de nuestra alma. Su humildad no es carencia, sino opulencia callada. Lleva en sí las procesiones de las tres divinas personas, su amor mutuo que se escenifica sobre nuestra piel, y si tuviéramos ojos angélicos podríamos ver la luz con que refulge cada vez que –rutinaria, deliberada, alegre o indiferentemente– la formamos sobre nuestra carne. La cruz signada sobre el cristiano es faro de simplicidad segura para nuestras complicadas especulaciones sobre la fe.</div>
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La señal de la cruz me conserva en la infancia en que mi madre sostenía mi torpe mano y trazaba conmigo y sobre mí la heroica divisa de Jesús. Yo hago lo mismo con mis pequeños, cada día, y ellos no saben que, cuando hago la señal de la cruz, soy tan pequeño como ellos: soy más su hermano que su padre.
Además está el valor –de la cruz, no nuestro– del testimonio, de la edificación de los restos de la ciudad cristiana. Hacer la señal de la cruz en público es una caridad para con nuestros semejantes, también. Es parte de su resplandor, de su energía y de su bálsamo, mostrándonos hermanos en la encrucijada. Y no olvidemos la semántica: testimonio, martirio.</div>
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En fin, ahora que tanto se cavila sobre evangelización nueva, me viene a las mientes la vieja señal de la cruz, querida compañera fiel. Cuando me llegue la suprema hora, no sé si tendré la dicha de gozarme en el recuerdo de la rectitud de mis obras. De lo que estoy seguro es de que las marcas de la cruz, que el tiempo ha labrado en mi pecho, me darán consuelo.</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-854078182595090750.post-74925607673049874462013-01-22T18:08:00.000+01:002013-07-01T18:09:13.269+02:00Memoria<div class="entry-author" style="background-color: white; color: #666666; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px;">
<span class="entry-author-parent">de <span class="entry-author-name"><a href="http://dieuleroi.blogspot.com/2013/01/memoria-historica.html" target="_blank">Alphonse Marquis de Montauran</a></span></span></div>
<div class="entry-debug" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px;">
</div>
<div class="entry-annotations" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px;">
</div>
<div class="entry-body" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; max-width: 650px; padding-top: 0.5em;">
<div style="margin: 0px;">
<div class="item-body" style="margin: 0px;">
<div style="margin: 0px;">
<div style="clear: both; margin: 0px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXkUhMoD31ogagUAafi9Z3qstASUabe2ItDkAqjznA3KGYUb_GOSTLUPXT_MBd4gCltG2vwTgkETOycWVLRD5WU8Kwbh033JJ1_cVdevbWWxbz7SC4arI9KpG02WVJ4YxI2JQhdTuL2neS/s1600/carlistas15.jpg" style="clear: left; color: #1155cc; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXkUhMoD31ogagUAafi9Z3qstASUabe2ItDkAqjznA3KGYUb_GOSTLUPXT_MBd4gCltG2vwTgkETOycWVLRD5WU8Kwbh033JJ1_cVdevbWWxbz7SC4arI9KpG02WVJ4YxI2JQhdTuL2neS/s320/carlistas15.jpg" style="border: 0px;" width="224" /></a></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
“<em>No padecería España la inmensa desgracia actual si, en vez de perseguirnos y pisarnos, las famosas derechas hubiesen tenido como centro de gravedad a quienes fueron siempre la Guardia Civil de la Iglesia</em>”</div>
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<div style="border: medium none; margin: 0px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvDecngFQpfG5qO2hdU1rCufav-a7Nx_YcN1QjuHJVSsrp0xxrNu0nq95VxswTlY8xomxOqAraakNYnKjzbNaapBhx5ZhDyAS6JOfW6sopa5TZqBRw_M0I47byyuKUC0ZO0h9DAwO4iRKf/s1600/ELCRUZADOESPA%25C3%2591OL.jpg" style="clear: right; color: #1155cc; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;" target="_blank"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvDecngFQpfG5qO2hdU1rCufav-a7Nx_YcN1QjuHJVSsrp0xxrNu0nq95VxswTlY8xomxOqAraakNYnKjzbNaapBhx5ZhDyAS6JOfW6sopa5TZqBRw_M0I47byyuKUC0ZO0h9DAwO4iRKf/s200/ELCRUZADOESPA%25C3%2591OL.jpg" style="border: 0px;" width="145" /></a>Baronesa de Guecho-Martiartu.</div>
<div style="border: medium none; margin: 0px; text-align: center;">
El Cruzado Español,</div>
<div style="border: medium none; margin: 0px; text-align: center;">
14 de agosto de 1931.</div>
<div>
<br /></div>
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</div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-854078182595090750.post-29724661428692615812013-01-22T18:06:00.000+01:002013-07-01T18:07:47.973+02:00Autonomía regional y local<div class="entry-author" style="background-color: white; color: #666666; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px;">
<span class="entry-author-parent">de <span class="entry-author-name"><a href="http://andaluciacarlista.com/2013/01/13/autonomia-regional-y-local/" target="_blank">CTC Andalucia</a></span></span></div>
<div class="entry-debug" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px;">
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<div class="entry-annotations" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px;">
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<div class="entry-body" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; max-width: 650px; padding-top: 0.5em;">
<div style="margin: 0px;">
<div class="item-body" style="margin: 0px;">
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<div style="text-align: center;">
<img align="middle" alt="" border="1" height="275" hspace="4" src="http://andaluciacarlista.com/wp-content/uploads/autonomiaregionaylocal.jpg" vspace="4" width="290" /></div>
Traemos a nuestro blog la interesantísima conferencia que pronunció, el pasado mes de septiembre en Toledo, en el marco del Foro Alfonso Carlos I organizado por la CTC, el profesor D. Javier Barraycoa. En su conferencia, bajo el título de "Autonomía Regional y local", el Prof. Barraycoa hace un repaso por cuestiones tan importantes en el Carlismo y de rabiosa actualidad política como son el<u><strong> principio de subsidiariedad</strong></u>, y su falsa aplicación en la Constitución de la UE,<u><strong> el federalismo</strong></u> y la <strong><u>autonomía política, municipalismo y regionalismo, </u></strong>así como su aplicación en el tradicional caso de <strong><u>los cantones suizos.</u></strong> Recomendamos vivamente a nuestros visitantes la lectura de este texto, que pueden descargarse, en formato PDF, en el siguiente enlace:<br />
<strong><a href="http://andaluciacarlista.com/autonomiaregionalylocalBARRAYCOA.pdf" style="color: #1155cc;" target="_blank"> andaluciacarlista.com/autonomiaregionalylocalBARRAYCOA.pdf</a></strong></div>
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Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-854078182595090750.post-73037112479042094402013-01-03T17:58:00.000+01:002013-07-01T18:00:09.369+02:00Los dolores de la Causa: María Berta de Rohan<div class="entry-author" style="background-color: white; color: #666666; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px;">
<span class="entry-author-parent">de <span class="entry-author-name"><a href="http://elcaballerodeltristedestino.blogspot.com/2013/01/los-dolores-de-la-causa-maria-berta-de.html" target="_blank">Muñoz</a></span></span></div>
<div class="entry-debug" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px;">
</div>
<div class="entry-annotations" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px;">
</div>
<div class="entry-body" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; max-width: 650px; padding-top: 0.5em;">
<div style="margin: 0px;">
<div class="item-body" style="margin: 0px;">
<div style="margin: 0px;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody></tbody></table>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" style="margin-left: 0px; margin-right: 0px;"><tbody></tbody></table>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" style="margin-left: 0px; margin-right: 0px;"></table>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" style="margin-left: 0px; margin-right: 0px;"><tbody></tbody></table>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">Los reyes legítimos siempre fueron objetos de críticas e insultos. Desde Carlos V hasta Don Sixto Enrique de Borbón. Emilia Pardo Bazán<a href="http://draft.blogger.com/blogger.g?blogID=1633923749881900941#_ftn1" name="_ftnref1" style="color: #1155cc;" target="_blank" title="">[1]</a>, carlista en su juventud, ya se quejaba de la vulgar visión sobre Carlos VII: <i>la única persona para la cual en España no existía justicia, ni equidad, ni siquiera tolerancia; la única a cuyo nombre se crispan los más transigentes y se olvidan las nociones del derecho público, los preceptos elementales de la razón y hasta las exigencias naturales de la curiosidad humana que necesita datos para juzgar. [...] ¿Quién no conoce al Don Carlos de la leyenda contemporánea? Abrid cualquier periódico satírico y allí le veréis. Rosario en cinto y trabuco al brazo; zancas de cigarrón, boca de rana y cabeza de cretino... Lo moral corresponde a su físico... un fauno en lo bruto, un ogro en lo feo, un sátiro en lo vicioso y una liebre en lo cobarde.</i></span></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><br /></span></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">Jaime III no fue menos. Su padre ya había sido criticado por los integristas de liberal, y así volvería a pasar con su hijo. Pero esta vez, espoleados por la madrastra del rey. Y es así como doña Berta tuvo el honor de ser la causa del primer ataque de angina de pecho de Don Jaime<a href="http://draft.blogger.com/blogger.g?blogID=1633923749881900941#_ftn2" name="_ftnref2" style="color: #1155cc;" target="_blank" title="">[2]</a>. El documento<a href="http://draft.blogger.com/blogger.g?blogID=1633923749881900941#_ftn3" name="_ftnref3" style="color: #1155cc;" target="_blank" title="">[3]</a> que mostramos aquí, es muestra de estos ataques, lleno de infamias contra el reclamante. Estas calumnias no se diferenciaban en gran manera de las pretéritas. E incluso de las futuras. Fechado el 4 de marzo de 1926, el padre Don José María Paisal contestaba al Barón de Montevilla. Más tarde, esta carta pasaría a formar parte del archivo de Jaime III como copia.</span></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><br /></span></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Exmo. Sr. Barón de Montevilla</i></span></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><br /></span></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Si públicamente se dice en Venecia el nombre del edificio donde están custodiados los objetos carlistas, y si son tantas las personas, llegadas de dicha población que coinciden con el nombre, no veo porque V. muestra tanto empeño en que yo se lo diga. Lo que nadie puede afirmar, sin faltar a la verdad, es que sobre esos objetos pese el menor gravamen por supuestas deudas contraídas por la Señora. Ya se lo he dicho a V. hasta con juramento, y el carlista que no cree mi palabra de sacerdote, lo menos que de mí merece es el desdén. Si estuvieran empeñados esos objetos ¿Qué más había de querer la Señora que librarlos de todo gravamen mediante la suscripción que V. proponía?</i></span></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><br /></span></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIzy1MKmcdneZjBINnh7Ob4a50fdiLhYkMXqvbSOzPPE1wuw2TTLxNzqRjI8gDAlWGgLyxv-LvGB-hkz6_Yi6UIBIVCczmIsMucLdn-2wYwsQCnS9pocoD7HgPx1TdjIXZ2eLVRBNf7HbZ/s1600/Palacio+de+Lored%C3%A1n.jpg" style="clear: right; color: #1155cc; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;" target="_blank"><img border="0" height="235" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIzy1MKmcdneZjBINnh7Ob4a50fdiLhYkMXqvbSOzPPE1wuw2TTLxNzqRjI8gDAlWGgLyxv-LvGB-hkz6_Yi6UIBIVCczmIsMucLdn-2wYwsQCnS9pocoD7HgPx1TdjIXZ2eLVRBNf7HbZ/s320/Palacio+de+Lored%C3%A1n.jpg" style="border: 0px;" width="320" /></a><i>Están bien seguros esos recuerdos, no lo dude y puede confiar los carlistas que pronto los verán colocados en un punto más cercano que Venecia.</i></span></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>La Señora se limita a cumplir estrictamente el testamento de su marido, y por ello no puede merecer el reproche de ningún caballero. Si ella muerte primero que D. Jaime, éste será el heredero; entretanto no puede tener esos objetos, NI CONVIENE.</i></span></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>¡No conviene!... Bien conocía D. Carlos a su hijo para otorgar testamento en la forma que lo redactó. Quién tan entrampado se encuentra con los judíos y tan poca estimación le merecieron mucho de los objetos del castillo de Frohsdorf no puede merecer la confianza de ningún carlista para ser el custodio del Cuarto de Banderas, de las Banderas de una tradición que él no siente, porque en ella no cree, COMO NO CREE EN ALGUNOS DE LOS DOGMAS DE NUESTRA FE.</i></span></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><br /></span></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Pasé algunas temporadas con ese príncipe, y le conozco por dentro y por fuera, en el alma y en el cuerpo. LA MAS GRANDE PENA QUE ATORMENTA MI CORAZÓN, me decía un día en Niza su Augusto padre –ES QUE JAIME NO TIENE NI FE POLITICA NI RELIGIOSA.</i></span></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><br /></span></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Y por tratarse de un hombre de esas condiciones, es por lo que Dª Mª Berta ha procurado ocultar, en lo posible, dichos objetos, creyendo que así los tendría más seguros. Pero eso solo puede considerarse como medida transitoria pues el más ardiente deseo de la Señora es que sean expuestos a la contemplación de los carlistas, SIN RIESGO QUE NINGUNO DE MUCHOS OBJETOS DESAPAREZCA, y yo sólo pido a mis correligionarios que desechen todo temor y tengan un poco de paciencia.</i></span></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><br /></span></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Respecto a este punto por escrito no puedo ser más extenso. Si tuviera ocasión de hablar con V., algo más le diría.</i></span></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><br /></span></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Dª Berta entró en Palacio de Oriente para expresar su gratitud a quienes la merecían, pero entró con la bandera de los principios tradicionalistas enarbolada. Así se lo expresó bien claramente a D. Alfonso, y éste también muy claramente le dijo que esos principios son salvadores, y que, en lo que de él dependía, hará que imperen en España. Bien lo ha demostrado en estos últimos tiempos en muchos actos públicos, alabados y bendecidos por el Jefe supremo de la Iglesia.</i></span></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><br /></span></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Las personas pasaron ya a la historia; los principios son inmortales. Éstos son la esencia de nuestra causa, que debemos sostener para bien de la Iglesia y de la Patria. La persona que todavía se dice pretendiente no es la sombra de su padre, ni merece el sacrificio de una perra chica. Solo por fanatismo personal se puede estar con un hombre que gusta de la vida del bohemio y de la francachela, y que no tiene ni fe política ni religiosa.</i></span></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><br /></span></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUxUYyBJ4PB4YiUQlZgHDRDoycnkGdlR_AHxKRsMNslC2qLTVtBp2rXvIVB224lNPlRFHJEAQVEtjROrB-jtK1UsSq_4uGGSsWwvEKrPdJn5-O64rr1CHuqNeE0d3ZrcfxNJCJ1lB-_j_N/s1600/Sal%C3%B3n+de+banderas+V.jpg" style="clear: left; color: #1155cc; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUxUYyBJ4PB4YiUQlZgHDRDoycnkGdlR_AHxKRsMNslC2qLTVtBp2rXvIVB224lNPlRFHJEAQVEtjROrB-jtK1UsSq_4uGGSsWwvEKrPdJn5-O64rr1CHuqNeE0d3ZrcfxNJCJ1lB-_j_N/s320/Sal%C3%B3n+de+banderas+V.jpg" style="border: 0px;" width="213" /></a><i>Es un secreto a voces en Madrid que ese príncipe está en muy buenas relaciones con el régimen imperante, y aún que tiene su lista de algunos miles de duros.</i></span></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Yo no lo censuro por eso; pero sí por la farsa que representa ante un puñado de ilusos que aun le sigue.</i></span></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>No es el famoso Melgar de esos ilusos, pero sí otro farsante al aparecer adicto a un hombre que TIENE POR POSESO, A QUIEN ES PRECISO HACER LOS EXORCISMOS. Son palabras textuales suyas, que me dijo hace años en París, y se las dijo también a otros carlistas.</i></span></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><br /></span></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>No me exprese bien en mi anterior carta, o V. no me entendió; no dije ni podía decir que Doña Berta estaba quejosa de los carlistas; todo lo contrario: los quiere como hijos, y para ellos son sus especiales atenciones. Aquí cuantos la visitaron, aun los más humildes, se sentaron a su mesa para almorzar con ella.</i></span></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><br /></span></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>P. José María Paisal</i></span></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Pontevedra, 4-III-1926</i></span></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><br /></span></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">Nacida en Tpeliz el 21 de mayo de 1860, alejada de los ambientes legitimistas tradicionalistas, la nueva Duquesa de Madrid, Doña María Berta de Rohan, se había casado en 1894 con Carlos VII. De alta alcurnia, procedía de la familia de los Rohan, descendientes de los reyes de Bretaña, se habían exiliado en Austria tras la Revolución Francesa y nunca retornaron. Así mismo, era Princesa bohemia con tratamiento de Alteza Serenísima (<i>Durchlauchten</i>) y condesa de Wadstein-Watemberg. Diecisiete años después de la muerte de su marido, Berta de Rohan decidía pasar una temporada en España. Visitó Zaragoza, Vitoria, Burgos, Asturias y Galicia. Entre los acompañantes se encontraban la condesa de Mongeaux, como dama de honor, y el Padre Paisal, capellán del convento de clarisas de Pontevedra, antiguo amigo de Don Carlos. Llegó a visitar al mismo Alfonso (XIII) en el Palacio de Oriente, donde se la rindió honores como Infanta de España, el 1 de febrero de 1926.</span></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><br /></span></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">La historiografía carlista fue contundente con la figura de doña Berta. El Conde de Rodezno, en su ligera biografía de Carlos VII (Pp. 244-245), decía: <i>la nueva Duquesa de Madrid, mujer elegante, de belleza nada común y arrogante porte, mucho más joven que su marido, se adueñó por completo del espíritu de Carlos VII, que, aun cuando sólo contaba cuarenta y siete años, se hallaba prematuramente envejecido por la intensidad de su vida y preocupaciones. En el orden doméstico, debió hacer feliz a su marido, a juzgar por los fervores que éste le manifestaba: pero doña Berta de Rohan, desconocedora de la historia y significación de la rama carlista española, no convivió jamás espiritualmente con los sentimientos del tradicionalismo español. Su influencia fue enervadora para D. Carlos, que si no perdió el concepto de su representación y el mantenimiento de su actitud –que estas cosas fueron consubstanciales a su naturaleza- , amenguó visiblemente arrestos y entusiasmos. En el orden familiar, su segunda boda fue funesta. Enfriáronse las relaciones de los hijos con el padre. Su heredero, D. Jaime de Borbón se alejó del Palacio de Loredán y vivió espiritualmente divorciado de su padre, dando a su vida de Príncipe sin situación un sesgo aventurero en arriscados viajes y lances guerreros con el ejército ruso, o donde la ocasión se le brindase.</i></span></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><br /></span></span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" style="float: right; margin-left: 0px; margin-right: 0px;"></table>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" style="float: right; margin-left: 0px; margin-right: 0px;"><tbody></tbody></table>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYbyu9QmMnKLx0FlryxiuMC02WTlY7La5A8lPlWVnv-PSTo1fxZetB1RSRLPTxEryjTQeCCMMA8TkebjPfSO0I5LYbhyphenhyphen-0sbObmJLN3yxlG3VBcCkkKZ6ID2dGNC6OiC_PetD2LNvW3lTV/s1600/Berta.png" style="clear: right; color: #1155cc; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;" target="_blank"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYbyu9QmMnKLx0FlryxiuMC02WTlY7La5A8lPlWVnv-PSTo1fxZetB1RSRLPTxEryjTQeCCMMA8TkebjPfSO0I5LYbhyphenhyphen-0sbObmJLN3yxlG3VBcCkkKZ6ID2dGNC6OiC_PetD2LNvW3lTV/s320/Berta.png" style="border: 0px;" width="295" /></a></span></span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" style="float: right; margin-left: 0px; margin-right: 0px;"><tbody></tbody></table>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" style="float: right; margin-left: 0px; margin-right: 0px;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><br /></td></tr>
</tbody></table>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" style="float: right; margin-left: 0px; margin-right: 0px;"><tbody></tbody></table>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" style="float: right; margin-left: 0px; margin-right: 0px;"></table>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" style="float: right; margin-left: 0px; margin-right: 0px;"><tbody></tbody></table>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">Pero, el más furibundo detractor de la Duquesa de Madrid fue el secretario de Carlos VII, Francisco Martín Melgar, </span></span><br /><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">Conde de Melgar. En <i>Veinte años con Don Carlos</i> la dedicaba un capítulo entero (Cap. XXIV)<a href="http://draft.blogger.com/blogger.g?blogID=1633923749881900941#_ftn4" name="_ftnref4" style="color: #1155cc;" target="_blank" title="">[4]</a>despachándose a gusto con la egregia señora. Para Melgar, el matrimonio sería funesto, debido al “<i>fútil sentimiento de vanidad, de carácter dominante. Aquella infeliz señora era un fenómeno patológico y padecía […] de “paranoia acutísima” y consiste en una irresistible tendencia a mentir sin objeto y sin necesidad las más de las veces, sólo por no decir la verdad. Muy hábil y muy astuta no tardó en conocer el flaco de su marido, que consistía en no dejarse dominar por su mujer, y cifró todo su empeño en aparecer como la más sumisa de las esposas. [...]Tuvo la diabólica idea de hacer creer a su marido que don Jaime había querido abusar de ella, permitiéndose atentar contra su pudor.</i></span></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><br /></span></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">Y quizá el episodio más conocido es la quema del archivo del palacio de Loredán. En el capítulo sexto del primer libro de <i>El Quijote</i>, el cura y el barbero realizaban el escrutinio de la biblioteca del hidalgo, quemando todos los libros dañinos. Doña Berta de Rohan decidió representar los dos papeles en esta tragedia. Una fuente preciosa para el estudio del Carlismo desapareció de forma tan banal.</span></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><br /></span></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">Por parte de Francisco de Melgar, la crítica no era menor; hijo del conde de Melgar y secretario de Jaime III, escribía en <i>Don Jaime. El Príncipe caballero<a href="http://draft.blogger.com/blogger.g?blogID=1633923749881900941#_ftn5" name="_ftnref5" style="color: #1155cc;" target="_blank" title=""><b>[5]</b></a></i>: <i>había logrado adueñarse por completo del espíritu y de la voluntad de su esposo, imponiéndole a su antojo sus convicciones y sus sentimientos. Desde su llegada al palacio Loredán, doña Berta sintió el odio más cordial hacia los hijos del primer matrimonio, odio que contribuyó a hacer de ella durante quince años el mal genio de la familia de don Carlos. […] no cesó en su funesto afán hasta que consiguió separar por completo al padre y al hijo; don Carlos, en sus últimos años, llego a creer que la única persona que no pretendía abusar de él y engañarle era su segunda esposa, a quien estaba entregado de tal manera que ésta logró persuadirle que iba a quedarse ciego si no renunciaba a pasar tantas horas al día leyendo y escribiendo.[…] </i>De esta manera, <i>no pudo tener conocimiento de los asuntos políticos y familiares, sino por el intermediario de su mujer.</i></span></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><br /></span></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">Melgar llegó a afirmar que padre e hijo rompieron todas las relaciones en 1905, por influencia de María Berta, tras la vuelta del Príncipe de Asturias de la guerra de la Manchuria. En el palacio Loredán, Carlos VII habría recibido a su vástago con estas duras palabras: <i>¿Quién te ha dado permiso para venir? Esta casa no es un mesón, donde se entra pagando; ¿Cuándo piensas marcharte? [...] (</i>El Príncipe<i>) no había de volver a ver a su padre en vida<a href="http://draft.blogger.com/blogger.g?blogID=1633923749881900941#_ftn6" name="_ftnref6" style="color: #1155cc;" target="_blank" title=""><b>[6]</b></a>.</i> Sin embargo, esta afirmación no se sostiene, en cuanto Carlos VII mandaba un telegrama<a href="http://draft.blogger.com/blogger.g?blogID=1633923749881900941#_ftn7" name="_ftnref7" style="color: #1155cc;" target="_blank" title="">[7]</a>en 1907 a Barrio Mier, desde Venecia, que decía: <i>He tenido el consuelo de abrazar a mi hijo</i>.</span></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><br /></span></span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" style="float: left; margin-left: 0px; margin-right: 0px;"></table>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" style="float: left; margin-left: 0px; margin-right: 0px;"><tbody></tbody></table>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" style="float: left; margin-left: 0px; margin-right: 0px;"><tbody></tbody></table>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLZGXqFYAQlqJQ8dlZ1_Lb9zf4PAgCkDP707lfoL9V-2aM_xWor6GZdQwLJMM6XH7H1r5o-l7suDRQSRXk1E9z6KuxdMRa-UgIKWbzaZaZTV3h6RcA0MjtiQYITRNlEjiCMZJ6Qgl-js0s/s1600/Sal%C3%B3n+de+banderas+III.jpg" style="clear: right; color: #1155cc; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;" target="_blank"><img border="0" height="242" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLZGXqFYAQlqJQ8dlZ1_Lb9zf4PAgCkDP707lfoL9V-2aM_xWor6GZdQwLJMM6XH7H1r5o-l7suDRQSRXk1E9z6KuxdMRa-UgIKWbzaZaZTV3h6RcA0MjtiQYITRNlEjiCMZJ6Qgl-js0s/s320/Sal%C3%B3n+de+banderas+III.jpg" style="border: 0px;" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td style="text-align: center;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">Las viudas y albaceas han sido los enemigos del patrimonio carlista</span></span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" style="float: left; margin-left: 0px; margin-right: 0px;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><br /></td></tr>
</tbody></table>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" style="float: left; margin-left: 0px; margin-right: 0px;"><tbody></tbody></table>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" style="float: left; margin-left: 0px; margin-right: 0px;"><tbody></tbody></table>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" style="float: left; margin-left: 0px; margin-right: 0px;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><br /></td></tr>
</tbody></table>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" style="float: left; margin-left: 0px; margin-right: 0px;"><tbody></tbody></table>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" style="float: left; margin-left: 0px; margin-right: 0px;"></table>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" style="float: left; margin-left: 0px; margin-right: 0px;"><tbody></tbody></table>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">La publicación de la correspondencia entre Carlos VII y Barrio Mier amplió las fuentes documentales sobre el último periodo del monarca. Jaime de Carlos, autor de<i>Cartas inéditas de Carlos VII</i>, pedía una revisión del papel de Berta de Rohan y de la supuesta dejadez del reclamante en sus últimos años, pues no correspondían con la realidad.</span></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><br /></span></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">Aún así, el personaje de Doña Berta ha mantenido su mala imagen al evitar el matrimonio de don Jaime con la Princesa Matilde (por envidia de casta según Melgar hijo), desatar las intrigas en el partido y frustrar la inteligencia con el General Weyler, conspiración que habría acabado con Don Carlos en la corte de Madrid. Autores más tardíos como Jaime del Burgo<a href="http://draft.blogger.com/blogger.g?blogID=1633923749881900941#_ftn8" name="_ftnref8" style="color: #1155cc;" target="_blank" title="">[8]</a>la tildaba de <i>hada perversa del carlismo </i>y <i>afecta a la Corte de Madrid, </i>mientras que Juan Balansó<a href="http://draft.blogger.com/blogger.g?blogID=1633923749881900941#_ftn9" name="_ftnref9" style="color: #1155cc;" target="_blank" title="">[9]</a>, juanista, la describe como la <i>típica madrastra de cuento.</i></span></span></div>
<div style="margin: 0px;">
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><br /></span></span></div>
<hr size="1" style="margin-left: 0px; margin-right: 0px;" width="33%" />
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<div style="background-attachment: scroll; background-image: none; background-position: 0% 0%; background-repeat: repeat repeat; margin: 0px;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><a href="http://draft.blogger.com/blogger.g?blogID=1633923749881900941#_ftnref1" name="_ftn1" style="color: #1155cc;" target="_blank" title=""><span lang="ES-TRAD"><span lang="ES-TRAD">[1]</span></span></a><span lang="ES-TRAD"> Esta defensa de Carlos VII aparece en el </span>epílogo y confesión política de “<i><span lang="ES-TRAD">Mi romería</span></i><span lang="ES-TRAD">”. El relato periodístico aparece integrado en </span>PARDO BAZAN, Emilia: <i>Viajes por Europa</i>. Madrid: Bercimuel, 2003.</span></span></div>
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><a href="http://draft.blogger.com/blogger.g?blogID=1633923749881900941#_ftnref2" name="_ftn2" style="color: #1155cc;" target="_blank" title=""><span lang="ES-TRAD"><span lang="ES-TRAD">[2]</span></span></a><span lang="ES-TRAD"> </span>Pág. 244 en MELGAR, Francisco: <i>Don Jaime. El Príncipe caballero. </i><span lang="ES-TRAD">Madrid: Espasa-Calpe, 1932.</span></span></span></div>
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><a href="http://draft.blogger.com/blogger.g?blogID=1633923749881900941#_ftnref3" name="_ftn3" style="color: #1155cc;" target="_blank" title=""><span lang="ES-TRAD"><span lang="ES-TRAD">[3]</span></span></a><span lang="ES-TRAD"> </span>La carta se encuentra en el Archivo Nacional Histórico (<span lang="ES-TRAD" style="background-attachment: scroll; background-image: none; background-position: 0% 0%; background-repeat: repeat repeat; color: #333333;">DIVERSOS-ARCHIVO_CARLISTA,134, EXP.4.)</span></span></span></div>
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><a href="http://draft.blogger.com/blogger.g?blogID=1633923749881900941#_ftnref4" name="_ftn4" style="color: #1155cc;" target="_blank" title=""><span lang="ES-TRAD"><span lang="ES-TRAD">[4]</span></span></a><span lang="ES-TRAD"> MELGAR, Francisco: <i>Veinte años con Don Carlos: memorias de su secretario el Conde de Melgar. </i>Madrid: Espasa-Calpe, 1940.</span></span></span></div>
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><a href="http://draft.blogger.com/blogger.g?blogID=1633923749881900941#_ftnref5" name="_ftn5" style="color: #1155cc;" target="_blank" title=""><span lang="ES-TRAD"><span lang="ES-TRAD">[5]</span></span></a><span lang="ES-TRAD"> </span>Pp. 103-104 en MELGAR, Francisco: <i>Don Jaime. El Príncipe caballero. </i><span lang="ES-TRAD">Madrid: Espasa-Calpe, 1932.</span></span></span></div>
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><a href="http://draft.blogger.com/blogger.g?blogID=1633923749881900941#_ftnref6" name="_ftn6" style="color: #1155cc;" target="_blank" title=""><span lang="ES-TRAD"><span lang="ES-TRAD">[6]</span></span></a><span lang="ES-TRAD">Pp. </span>104-105 en Ídem.</span></span></div>
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><a href="http://draft.blogger.com/blogger.g?blogID=1633923749881900941#_ftnref7" name="_ftn7" style="color: #1155cc;" target="_blank" title=""><span lang="ES-TRAD"><span lang="ES-TRAD">[7]</span></span></a><span lang="ES-TRAD"> </span>Pág. 207 en DE CARLOS, Jaime: <i>Cartas inéditas de Carlos VII. </i>Madrid: Montejurra, 1959.</span></span></div>
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><a href="http://draft.blogger.com/blogger.g?blogID=1633923749881900941#_ftnref8" name="_ftn8" style="color: #1155cc;" target="_blank" title=""><span lang="ES-TRAD"><span lang="ES-TRAD">[8]</span></span></a><span lang="ES-TRAD"> Pág. </span>271 en DEL BURGO, Jaime: <i>Conspiración y guerra civil</i>. Barcelona: Alfaguara, 1970.</span></span></div>
</div>
<div style="margin: 0px;">
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><a href="http://draft.blogger.com/blogger.g?blogID=1633923749881900941#_ftnref9" name="_ftn9" style="color: #1155cc;" target="_blank" title=""><span lang="ES-TRAD"><span lang="ES-TRAD">[9]</span></span></a><span lang="ES-TRAD"> Pág. 44 en BALANSO, Juan: </span><i>Los Borbones incómodos. </i>Barcelona: Plaza-Janés, 2000.</span></span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-854078182595090750.post-46196094030466651662012-12-27T17:31:00.000+01:002013-07-01T17:33:01.696+02:00El Manifiesto de Guadalajara<div class="entry-author" style="background-color: white; color: #666666; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px;">
<span class="entry-author-parent">de <span class="entry-author-name"><a href="http://carlistas-historiaycultura.blogspot.com/2012/12/el-manifiesto-de-guadalajara.html" target="_blank">CTC - HYC</a></span></span></div>
<div class="entry-debug" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px;">
</div>
<div class="entry-annotations" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px;">
</div>
<div class="entry-body" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; max-width: 650px; padding-top: 0.5em;">
<div style="margin: 0px;">
<div class="item-body" style="margin: 0px;">
<div style="margin: 0px;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4VofRvlA3QemWLsW08udFYJr3qNi7sa3NAS2dMNLoGSEFBy3nGpSt4RYB4FTZ6V_j2qbRxkArOe5NAxFpR6RdcT7vq7Umtn-qonL6ZHi9M_EHuw61fGOoFaosaB_j1htvlWtAScScV1k/s1600/CALENDARIO+2013.jpg" style="color: #1155cc; margin-left: auto; margin-right: auto;" target="_blank"><img border="0" height="259" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4VofRvlA3QemWLsW08udFYJr3qNi7sa3NAS2dMNLoGSEFBy3nGpSt4RYB4FTZ6V_j2qbRxkArOe5NAxFpR6RdcT7vq7Umtn-qonL6ZHi9M_EHuw61fGOoFaosaB_j1htvlWtAScScV1k/s400/CALENDARIO+2013.jpg" style="border: 0px;" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td><b><span style="font-size: xx-small;">Calendario de 2013 editado por la CTC al cumplirse el 180 aniversario del Carlismo y el 130 del Manifiesto de Guadalajara.</span></b></td></tr>
</tbody></table>
<br /><div style="margin: 0px; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
<span style="color: #484848; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"></span><br /><div style="margin: 0px; text-align: center;">
<span style="color: #484848; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><b style="font-size: x-large;">A los habitantes de la Comandancia General de Guadalajara.</b></span></div>
<span style="color: #484848; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"></span><br /><br /><div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="color: #484848; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: medium; font-weight: bold;"><br /></span></div>
<span style="color: #484848; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"></span><br /><div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="color: #484848; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Arrancadas y destruidas por los secuaces del supersticioso e impío liberalismo todas las libertades que nos daban nuestros venerados fueros; pisoteadas y escarnecidas nuestras gloriosas tradiciones, y despojada nuestra patria de las ricas posiciones que el genio de Colón les mostrara, y cien gigantes caudillos conquistaron con sus gloriosas espadas allende los mares; reducida España a la impotencia, siendo objeto de la burla de otros pueblos que siempre bajaron la frente ante su glorioso pabellón; entregada esta orgullosa matrona, atada de pies y de manos a sus enemigos de siempre por una gavilla de cínicos e infames especuladores que, mercaderes impúdicos, han puesto sus hijos y sus riquezas en poder del mejor postor para conseguir una cantidad suficiente a satisfacer los apetitos de su loco orgullo, y siendo tan terribles los males que nos amenazan, hora es ya de que todos los que sientan latir en su pecho un corazón honrado y se crean capaces del rubor de la vergüenza abandonen sus casas, y armados como les sea posible acudan al punto de la cita para que, unidos todos, podamos dejar libre de tiranos y exento de leyes y costumbres extranjeras a esta patria querida, tan explotada y envilecida por esos traficantes sin conciencia y sin honra.</span></div>
<span style="color: #484848; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"></span><span style="color: #484848; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><div style="margin: 0px; text-align: justify;">
Su empresa no tiene las dificultades que esos enemigos de España pregonan en su ciega ignorancia y negro rencor a la patria. ¿No somos hijos de aquellos que a principios del siglo dejaron sus hogares para salvar su independencia, de aquellos que se armaron de estevas y garrotes contra trescientos mil soldados franceses, a los que humillaron y vencieron? Y si nuestros padres todo lo abandonaron por «su Dios, por su patria y por su rey, cuando sintieron el llamamiento patriótico del alcalde de Móstoles, ¿seríamos nosotros dignos de llamarnos sus hijos si no acudiéramos presurosos a nuestro puesto, llenos nuestros corazones de la fe santa con que pelearon nuestros antepasados, desde Iñigo, Arista, Sancho, Ramírez, hasta los que defendieron por siete años consecutivos la gloriosa bandera de la religión y de la legitimidad, hoy que nuestro legítimo y egregio monarca nos llama y España nos grita: “Salid de vuestros hogares y limpiad mi suelo de esa turba de traidores que os aniquilan y entristecen, a la vez que os roban el pan de vuestros hijos”? ¡No!</div>
</span><br /><br /><div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="color: #484848; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
<span style="color: #484848; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"></span><br /><div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="color: #484848; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Impúdicos tiranuelos de lugar, polizontes vendidos a esta quisicosa que llaman monarquía constitucional o democrática, o republicana... de pega, señores salidos de la ley de desamortización, antes que, como los sapos, se hinchan en la inmunda laguna de la expropiación de los bienes de los pueblos y de la Iglesia, os aconsejan que no cumpláis con vuestro deber, pero si reparáis en sus títulos y antecedentes; si miráis de dónde salieron y a dónde van; si examináis sus “honrados tráficos”, tendréis bastante para persuadiros que esos “hallados” y decentes señores son el primer eslabón de la cadena de nuestra ignominia, la primera página del libro de nuestra vergüenza.</span></div>
<span style="color: #484848; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"></span><br /><br /><div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="color: #484848; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
<span style="color: #484848; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"></span><br /><div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="color: #484848; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Miradlos protegiendo a los truhanes que fían el pan de. sus hijos a un “entrés” o un “elijan”, o quizás a la confianza del banquero de “monte”; miradlos cómo los apadrinan para que atropellen a los hombres honrados, trabuco en mano, y al consabido grito de viva la libertad y la república.</span></div>
<span style="color: #484848; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"></span><br /><br /><div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="color: #484848; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
<span style="color: #484848; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"></span><br /><div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="color: #484848; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Esos son los mismos que os prestan el dinero al treinta por ciento, abusando de vuestra necesidad; esos son los mismos que en las elecciones han hecho miles de infamias fusil en ristre; esos son los mismos que, poniéndose siempre a disposición de conservadores y radicales, de moderados o unionistas, os insultaron siempre, os lamieron los pies para que les ayudarais a servir a sus amos, lo cual os valió el quedaros sin montes, sin dehesas, sin hornos y hasta sin fraguas. Hiciéronse ricos comprando con cuatro cuartos y mil picardías todos los predios que constituían vuestra riqueza común, y lo hicieron gritando unas veces orden y otras anarquía, y así crecieron y medraron... que así crecen y medran los que reniegan de su Dios, pisotean su conciencia y escupen al rostro de su patria.</span></div>
<span style="color: #484848; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"></span><br /><br /><div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="color: #484848; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
<span style="color: #484848; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"></span><br /><div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="color: #484848; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">¡Viva la libertad!, gritan los verdaderos hijos de España. ¡Abajo la república, última manifestación del extranjero yugo! ¡Fuera, fuera esos miserables caciques que en la ciudad o en la villa, en el pueblo o en la aldea, visten el hipócrita antifaz de buenos, cuando son perversos servidores de los enemigos de España!</span></div>
<span style="color: #484848; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"></span><br /><br /><div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="color: #484848; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
<span style="color: #484848; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"></span><br /><div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="color: #484848; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">El día de la liquidación está cerca, y esos truhanes tiemblan que se acerque el momento, porque se quitará el polvo de sus innumerables infamias y expiarán su delito.</span></div>
<span style="color: #484848; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
</span><span style="color: #484848; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><div style="margin: 0px; text-align: justify;">
Ese día será España para los españoles honrados, sus presidios para los criminales, y habrá decencia, honra, libertad, justicia y progreso; pero será moneda de ley, no salida del cuño donde hasta el lenguaje se ha falsificado.</div>
</span><br /><br /><div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="color: #484848; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
<span style="color: #484848; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"></span><br /><div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="color: #484848; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Sólo los malos tiemblan ante el triunfo del partido español. ¿Sabéis por qué? Ellos saben que sólo el partido carlista es el llamado para hacer justicia, el único que puede hacerla, el único que la hará...</span></div>
<span style="color: #484848; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"></span><br /><br /><div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="color: #484848; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
<span style="color: #484848; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"></span><br /><div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="color: #484848; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Si el partido carlista no tuviera pruebas de lo que es, bastábale para ser querido de los hombres de bien el solo hecho de ser odiado de los tunantes.</span></div>
<span style="color: #484848; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"></span><span style="color: #484848; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><div style="margin: 0px; text-align: justify;">
El triunfo es seguro: el más enemigo nuestro lo prevé por lo menos, y si no lo confiesa es porque le aterra y le aterra porque sabe perfectamente que tanta inmundicia y tanto cieno serán barridos radicalmente en su día.</div>
</span><br /><br /><div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="color: #484848; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
<span style="color: #484848; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"></span><br /><div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="color: #484848; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">¡A las armas, pues, valientes hijos de esta noble patria! Salgamos de este sopor que nos deshonra, corramos a arrancar los fusiles a esos serviles esclavos defensores de la deshonra de la patria, y con ellos recobraremos nuestra independencia, nuestros fueros y libertades, la libertad de nuestra sacrosanta religi6n y el engrandecimiento y prosperidad de nuestra riqueza.</span></div>
<span style="color: #484848; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"></span><br /><br /><div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="color: #484848; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
<span style="color: #484848; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"></span><br /><div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="color: #484848; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">¡Basta de palabras! ¡A los hechos!</span></div>
<span style="color: #484848; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"></span><br /><br /><div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="color: #484848; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
<span style="color: #484848; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"></span><br /><div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="color: #484848; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">¡Viva la libertad cristiana, la única verdadera! ¡Viva la religión católica, apostólica, romana! </span></div>
<span style="color: #484848; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"></span><br /><div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="color: #484848; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="color: #484848; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">¡Viva Carlos VII! ¡Vivan los fueros de Aragón y las franquicias de Castilla! ¡Abajo todo sistema extranjero!</span></div>
<br /><div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="color: #484848; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
<span style="color: #484848;"></span><br /><div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="color: #484848;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Campo del honor, 20 de febrero de 1873. El segundo comandante general teniente coronel, Andrés Madrazo. </span></span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-854078182595090750.post-42216725181488803962012-12-20T10:42:00.000+01:002012-12-20T10:44:17.643+01:00Feliz Navidad<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEja4rM6miXr-jDoG0xeXN2K2E2JH4bLNGNcJtiuVEmSOdLgUNGlVoE1Unwc_snEO2pkwpcuhJa3xYDtl7bVhOJOhwYXzy8Cj2nAgxryjcgkxbVzoD7vGHh-lSkwiFOpxyDh2R9D44ABBjw/s1600/Postal+Navidad+2012.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEja4rM6miXr-jDoG0xeXN2K2E2JH4bLNGNcJtiuVEmSOdLgUNGlVoE1Unwc_snEO2pkwpcuhJa3xYDtl7bVhOJOhwYXzy8Cj2nAgxryjcgkxbVzoD7vGHh-lSkwiFOpxyDh2R9D44ABBjw/s1600/Postal+Navidad+2012.JPG" height="400" width="299" /></a></div>
<br />Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-854078182595090750.post-65051846087989747532012-12-17T17:28:00.000+01:002013-07-01T17:29:39.886+02:00Fe hispana (I)<div class="entry-author" style="background-color: white; color: #666666; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px;">
<span class="entry-author-parent">de<a href="http://firmusetrusticus.blogspot.com/2012/12/fe-hispana-i.html" target="_blank"> <span class="entry-author-name">Firmus et Rusticus</span></a></span></div>
<div class="entry-debug" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px;">
</div>
<div class="entry-annotations" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px;">
</div>
<div class="entry-body" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; max-width: 650px; padding-top: 0.5em;">
<div style="margin: 0px;">
<div class="item-body" style="margin: 0px;">
<div style="margin: 0px;">
<br /><div style="margin: 0px 0px 0cm;">
<div style="clear: both; margin: 0px; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-Koj00Mpjelo/UKopnakZxrI/AAAAAAAABSw/1XQTu7XOlvc/s1600/caricatura+de+basilio+alvarez.jpg" style="color: #1155cc; margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" height="314" src="http://1.bp.blogspot.com/-Koj00Mpjelo/UKopnakZxrI/AAAAAAAABSw/1XQTu7XOlvc/s320/caricatura+de+basilio+alvarez.jpg" style="border: 0px;" width="320" /></a></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><b style="color: #2c2c2c; line-height: 20px;"><span style="color: #212121;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></b></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><b style="color: #2c2c2c; line-height: 20px;"><span style="color: #212121;"><span style="font-size: large;">“</span></span></b>Todo poder personal suele adornar sus Instituciones con gotitas de discrepancia. La objeción es una droga espabilante que agradecen en pequeñas dosis los políticos y toleran, en grandes dosis, los filósofos. [...] La Dictadura [de Primo de Rivera] había nombrado consejero de Estado, a Largo Caballero, socialista casi leninista: que se oponía radicalmente a todos los actos de la Dictadura, menos -claro está- a su nombramiento. Por su parte los radicales de Lerroux albergaban en el seno del partido a un cura gallego, cojo y tempestuoso, que se llamaba Basilio Álvarez.</span></div>
</div>
<div style="margin: 0px 0px 0cm;">
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
</div>
<div style="margin: 0px 0px 0cm;">
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><b>Éste conservaba bajo su aparcamiento político de republicano radical un último fondo inexpugnable de fe celtibérica.</b> [...] Don Basilio no había sido privado de sus licencias eclesiásticas: y decía Misa todas las mañanas, a menudo después de una noche tormentosa y florecida por los siete pecados capitales. Le pinchaba Guerra del Río:</span></div>
</div>
<div style="margin: 0px 0px 0cm;">
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
</div>
<div style="margin: 0px 0px 0cm;">
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">-¿Cómo nos vas a hacer creer, Basilio, que cuando tú dices unas palabras misteriosas en el altar, Dios te obedece y baja al Pan y al Vino?</span></div>
</div>
<div style="margin: 0px 0px 0cm;">
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
</div>
<div style="margin: 0px 0px 0cm;">
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Don Basilio dio un puñetazo en el velador, haciendo temblar tazas y cucharillas, y contestó con violenta seguridad:</span></div>
</div>
<div style="margin: 0px 0px 0cm;">
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
</div>
<div style="margin: 0px 0px 0cm;">
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">-¡Pues se fastidia, y baja!</span></div>
</div>
<div style="margin: 0px 0px 0cm;">
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
</div>
<div style="margin: 0px 0px 0cm;">
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Confesión brutal e hispánica pero con tanta fe dentro de ella como en los sonetos del Lope pecador, sacrílego y arrepentido."</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
<div style="clear: both; margin: 0px; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-nagVsJyWnFY/UKopwWMpHJI/AAAAAAAABS4/PuwUv6l4SgU/s1600/basilio+a.jpg" style="color: #1155cc; margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" height="171" src="http://2.bp.blogspot.com/-nagVsJyWnFY/UKopwWMpHJI/AAAAAAAABS4/PuwUv6l4SgU/s200/basilio+a.jpg" style="border: 0px;" width="200" /></a></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="color: #2c2c2c; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; line-height: 20px;">-José Mª Pemán, </span><i style="color: #2c2c2c; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; line-height: 20px;">Mis almuerzos con gente importante</i><span style="color: #2c2c2c; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; line-height: 20px;">. Barcelona, 1970 </span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-854078182595090750.post-50642448539933621022012-11-21T17:26:00.000+01:002013-07-01T17:27:46.823+02:00Semblanza de Jaime III<div class="entry-author" style="background-color: white; color: #666666; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px;">
<span class="entry-author-parent">de <span class="entry-author-name"><a href="http://elcaballerodeltristedestino.blogspot.com/2012/11/semblanza-de-jaime-iii.html" target="_blank">Muñoz</a></span></span></div>
<div class="entry-debug" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px;">
</div>
<div class="entry-annotations" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px;">
</div>
<div class="entry-body" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; max-width: 650px; padding-top: 0.5em;">
<div style="margin: 0px;">
<div class="item-body" style="margin: 0px;">
<div style="margin: 0px;">
<br /><div style="margin: 0cm 0px 0cm 14.2pt; text-indent: 0cm;">
</div>
<div style="clear: both; margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="clear: right; float: right; font-size: medium; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"></span></div>
<div style="clear: both; margin: 0px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixlZkVuYQVCsQf59mTKzzv1Mllm2Zwjs9fDbNraqgebINHuVGqI-0HEay_8rUNgOIJa6-jOg5iaw2KrT23OT8uEdBJ8bJ_uPBXgxraO_A9FdUireSvQvRiinKYHScGqyjeWqRDDKgEPSHE/s1600/Jaime+de+Borb%C3%B3n.jpg" style="clear: left; color: #1155cc; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: left;" target="_blank"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixlZkVuYQVCsQf59mTKzzv1Mllm2Zwjs9fDbNraqgebINHuVGqI-0HEay_8rUNgOIJa6-jOg5iaw2KrT23OT8uEdBJ8bJ_uPBXgxraO_A9FdUireSvQvRiinKYHScGqyjeWqRDDKgEPSHE/s640/Jaime+de+Borb%C3%B3n.jpg" style="border: 0px;" width="467" /></a></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<br /></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; text-indent: 0cm;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; text-indent: 0cm;">1.</span><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; text-indent: 0cm;"> </span><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; text-indent: 0cm;">Introducción</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 62.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">A día de hoy, la figura de Don Jaime, ha sido escasamente tratada. A pesar de un reinado largo, veintidós años (1909-1931), y una prolífica actividad, todavía no conocemos a fondo su personalidad. Hay escasa bibliografía: Melchor Ferrer dedica el tomo XXIX de su <i>Historia del tradicionalismo</i> a su reinado, mientras que Francisco de Melgar escribía una amena pero simple biografía: <i>Don Jaime. El príncipe caballero</i>. Otros autores le dedicaban algunos capítulos en sus libros, como Francisco de Cossío en <i>Confesiones</i> o Joseph Plá en <i>Grandes tipos</i>. Otros libros de mayor o menor fortuna son: <i>El noble final de la cuestión dinástica</i> de Francisco de Melgar, <i>Conspiración y guerra civil</i> de Javier del Burgo,<i>Memorias de la Conspiración </i>de Antonio Lizarza y, en estos últimos años, <i>El cisma mellista</i> de Juan Ramón de Andrés.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 62.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Esta enumeración, a la que unimos la consulta de las hemerotecas, nos muestra una figura contradictoria del monarca. Escéptico, burlón, piadoso, revolucionario, un nuevo Clodoveo, tradicionalista, ateo, liberal, contrarrevolucionario, valiente, frustrado, desengañado... ¿acaso una persona puede tener tantas caras? Sirva pues esta semblanza, escrita por Joaquín Argamasilla de la Cerda, para comprender quien fue Jaime III.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">2. Semblanza de Jaime III</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 62.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Fue en un día otoñal, lleno de luz dorada. Hacía tiempo que tenía yo en mi poder la carta de presentación para el Príncipe y la víspera había obtenido de su Secretario, el Conde de Comas, la deseada audiencia. Tomé un coche y me encaminé al Elysée-Palace, el suntuoso hotel, recientemente inaugurado donde habitaba Don Jaime.</span></div>
<div style="margin: 0cm 0px 0cm 14.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 62.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">A lo largo de la magnífica avenida de los Campos Elíseos corrían los carruajes en incesante flujo y los automóviles, que entonces empezaban a generalizarse, se deslizaban vertiginosos como empujados por las ondas musicales, un poco bárbaras, de sus bocinas y sirenas. Por los paseos de ambos lados discurrían los paseantes, abundando las mujeres elegantemente ataviadas bajo los nimbos de sus sombrillas que recibían el dulce baño de un sol sin fuego. Iba yo pensando en nuestra tierra española, seca, ardiente y empobrecida, pero donde tantas muchedumbres han sabido guardar junto al recuerdo de sus gloriosas tradiciones de raza, la esperanza en vano combatida, de la restauración política de la Patria bajo el cetro, siempre dispuesto a convertirse en lanza de los parientes mayores de la augusta Familia capetiana, cuyo último y vigoroso vástago iba a conocer.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm 0px 0cm 14.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm 0px 0cm 14.2pt; text-align: justify; text-indent: 62.4pt;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4fmP2w0iyjCiU5YGN0mwQr9bYg4J3c84KssUjdtjDpfhEo_WrjmSP3_1DVddjAMo7ND7w6uL0ZB9SCH0anxT8pYWH_eElKhWns9Ri9_luDnkdYmLL2lr5w6fOxpHamwSAWjB8QXBxXhvX/s1600/Don+Carlos+en+Venecia.jpg" style="clear: left; color: #1155cc; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4fmP2w0iyjCiU5YGN0mwQr9bYg4J3c84KssUjdtjDpfhEo_WrjmSP3_1DVddjAMo7ND7w6uL0ZB9SCH0anxT8pYWH_eElKhWns9Ri9_luDnkdYmLL2lr5w6fOxpHamwSAWjB8QXBxXhvX/s400/Don+Carlos+en+Venecia.jpg" style="border: 0px;" width="388" /></span></a><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">El mes anterior había estado en Venecia. Carlos VII, en la plenitud de su personal majestad me infundiera la admiración y el respeto de una figura de leyenda. Todo en él trascendía a cosa grande y altamente noble: la discreción de sus preguntas, la serenidad de su discurso, la sabiduría de sus juicios, la afectuosa, pero no familiar manera con que trataba a sus leales. En su presencia, era imposible recordar su vida tan bellamente labrada por el amor y el odio, el heroísmo y la traición, sin ver en su frente el destello de la realeza, en su mirada penetrante la expresión de una gran amargura y en toda su arrogante humanidad la personificación de cosas augustas y gloriosas. Aquel señor, fuente de tantos sacrificios y tumba de tantos secretos, único Príncipe de nuestros tiempos, que al levantar sobre el arzón de su silla un estandarte de guerra, se vio rodeado de su pueblo presto a morir por él, llevaba dignamente el sello de su destino. La sangre de millares de mártires, había sido el óleo de su unción, la entereza de su fe le tenía templada el alma y era patente lo enérgicamente que sentía su representación política y social. Delante de Don Carlos, el tratamiento de Majestad no era una fórmula de respeto, sino obligado modo que brotaba espontáneamente de los labios, como de los suyos aquellas sus breves y solemnes razones que cuando eran transmitidas en cartas y manifiestos por tan grandes estilistas, como solieron ser sus sectarios, empequeñecían la elocuencia de los Aparici y Villoslada.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm 0px 0cm 14.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm 0px 0cm 14.2pt; text-align: justify; text-indent: 62.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Las amarguras de su vida, que cristiana y valientemente soportada, las deserciones y desengaños, con que tan a menudo le probó la Providencia, y sobre todas las cosas el dolor de ver a su España la vía afrentosa de una pasión inacabable, había bañado de un tinto melancólico el alma de Don Carlos. El paso de su góndola por los silenciosos canales de la ciudad muerte, era una visión romántica que tenía el dejo dolente de los ciclos caballerescos ya terminados, que esperan solo el canto de la gesta. Al ir en busca de su hijo, soñaba yo con el retoño vigoroso de aquel árbol gigante, con el nuevo paladín apto para futuras empresas.</span></div>
<div style="margin: 0cm 0px 0cm 14.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm 0px 0cm 14.2pt; text-align: justify; text-indent: 62.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Don Jaime también comenzaba a tener su historia. Una historia militar, sellada por el valor. Dos campañas cruentas y numerosos viajes por exóticos países habían ofrecido ancho campo a su actividad. Por toda Europa se referían anécdotas de aquel Príncipe franco y decidido llamado por su nacimiento a llevar la representación de la legitimidad monárquica, como Jefe de la Augusta Casa de Borbón.</span></div>
<div style="margin: 0cm 0px 0cm 14.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm 0px 0cm 14.2pt; text-align: justify; text-indent: 62.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Llegado al hotel, entregué la carta que llevaba, concediéndome la audiencia para las once. A los pocos minutos, el mayordomo de Don Jaime bajó para decirme de parte del Señor, que le esperase. En vez de hacerlo en el hall inmediato, preferí aguardar en el grandiosos vestíbulo de donde arranca la escalera. Era tal mi impaciencia, que no quería privarme del placer de adelantar unos segundos la entrevista.</span></div>
<div style="margin: 0cm 0px 0cm 14.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm 0px 0cm 14.2pt; text-align: justify; text-indent: 62.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Mientras me paseaba de un extremo a otro de la vasta pieza, proseguía en mis pensamientos, relacionando la impresión que me había causado el conocimiento personal de Don Carlos, con la que esperaba experimentar delante de su hijo.</span></div>
<div style="margin: 0cm 0px 0cm 14.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Por la ancha escalera subía y bajaban los huéspedes del Hotel. Entre ellos reconocí la alta silueta del Rey de los belgas y me detuve contemplando su divertida ancianidad. Como las personas tienen una extraordinaria memoria fisonómica, no me extrañó que me reconociera, a pesar de no haberme visto más que dos veces en casa del Gran Duque Pablo de Rusia, donde fui presentado a él la primavera anterior. Me tendió la mano afablemente diciendo:</span></div>
<div style="margin: 0cm 0px 0cm 14.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm 0px 0cm 14.2pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">- <i>Usted vendrá a ver al Príncipe Jaime</i></span></div>
<div style="margin: 0cm 0px 0cm 14.2pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">- <i>Así es</i> –repuse - <i>Voy a tener el honor de conocerle.</i></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">- ¡<i>Oh, es un bravo militar y muy inteligente! Los Gobiernos de España harían bien en no olvidarlo</i>.</span></div>
<div style="margin: 0cm 0px 0cm 14.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Después, pasándose la mano por la famosa barba en abanico que adornaba la cabeza angulosa del monarca epicúreo, añadió con dejo de suspiro:</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">- ¡El es aún joven, muy joven!</span></i></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 62.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Mientras se alejaba el perfecto representante de la realeza parlamentaria, que hasta el día de su muerte hizo compatible sus deberes de Rey constitucional con la vida de un <i>viveur cosmopolite</i>, ofreciéndonos la prueba de valor positivo de la institución que encarnaba, el recuerdo de Carlos VII volvió a con nueva energía. El contraste del Rey paladín, saturado de fe y enamorado de ideales con el anciano sibarita negociante en caucho, me pareció tener la virtud trascendente de un símbolo.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="margin: 0px; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">***</span></div>
<div style="margin: 0cm 0px 0cm 14.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm 0px 0cm 14.2pt; text-align: justify; text-indent: 62.4pt;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMwfb8MOWZ92Wp9Tw-BWxpIscyny2UM9wgDO_beXM_cMNhzwQ5TrvcyiqrWAc7S7zX524oDHMqdbdZ2vrUCrcmIbB8wCPBLnMKew48iUdWXA2Pbhz0jGsxr9Y-fZ6NZGG8mpMbt_By_Jfc/s1600/La+esfera(26-XII-1914).bmp" style="clear: right; color: #1155cc; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;" target="_blank"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMwfb8MOWZ92Wp9Tw-BWxpIscyny2UM9wgDO_beXM_cMNhzwQ5TrvcyiqrWAc7S7zX524oDHMqdbdZ2vrUCrcmIbB8wCPBLnMKew48iUdWXA2Pbhz0jGsxr9Y-fZ6NZGG8mpMbt_By_Jfc/s320/La+esfera(26-XII-1914).bmp" style="border: 0px;" width="216" /></span></a><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Por fin en lo alto de la escalera apareció el Príncipe. Aunque jamás hubiera visto su retrato le habría conocido, pues aquel gallardo joven tenía un aire tan español que le hacía inconfundible.</span></div>
<div style="margin: 0cm 0px 0cm 14.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">- <i>Te he hecho esperar mucho, perdona</i>.- Tales fueron las primeras frases que me dirigió, mientras le besaba la mano.</span></div>
<div style="margin: 0cm 0px 0cm 14.2pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">- <i>Ahora</i> – prosiguió- <i>no puedo detenerme porque estoy citado con N para almorzar. Pero si quieres te llevaré hacia el centro en mi coche y a la tarde podremos vernos</i></span></div>
<div style="margin: 0cm 0px 0cm 14.2pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">.</span></i></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 62.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Acepté reconocido y como él salí a la calle. Me dirigía yo al cochero que me había llevado para pagarle, y exclamó el Príncipe:</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">- ¡Qué tontería has hecho! En París nunca se guardan los coches de alquiler. Resulta carísimo y es inútil, pues en todas partes se encuentran a docenas.</span></div>
<div style="margin: 0cm 0px 0cm 14.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm 0px 0cm 14.2pt; text-align: justify; text-indent: 62.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">El buen automedonte quiso cobrarme el doble de lo debido. Iba yo a dárselo, deseoso de evitar una discusión enojosa por tan fútil motivo cuando Don Jaime sospechándolo se acercó e intervino:</span></div>
<div style="margin: 0cm 0px 0cm 14.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm 0px 0cm 14.2pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">- <i>Por ese tiempo no tiene derecho a cobrarte más que cuatro francos.</i></span></div>
<div style="margin: 0cm 0px 0cm 14.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 62.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Y dirigiéndose al cochero en argot parisien le respondió duramente; el hombre se descubrió con respeto, pues había reconocido a Don Jaime que ya entonces era popular en París y tomó mis cuatro francos sin replicar palabra.</span></div>
<div style="margin: 0cm 0px 0cm 14.2pt; text-align: justify; text-indent: 62.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Subimos al automóvil- un Mercedes que el Príncipe guiaba maravillosamente- y enfilando la Avenida bajaron veloces hacía la plaza de la Concordia.</span></div>
<div style="margin: 0cm 0px 0cm 14.2pt; text-align: justify; text-indent: 62.4pt;">
<br /></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">- Yo almuerzo por dos francos. Un par de huevos y un plato de carne. La gente suele comer demasiado. Tú no habrás almorzado todavía.</span></i></div>
<div style="margin: 0cm 0px 0cm 14.2pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">- No señor</span></i></div>
<div style="margin: 0cm 0px 0cm 14.2pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">- ¿Dónde piensas hacerlo?</span></i></div>
<div style="margin: 0cm 0px 0cm 14.2pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">- En cualquier parte. He de reunirme con Domínguez Arévalo.</span></i></div>
<div style="margin: 0cm 0px 0cm 14.2pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><i>- Pues si quieres vente a mi restaurante y lleva también a Domínguez</i>.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 62.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">A la media hora estábamos almorzando. También lo hacía en la misma mesa otro español amigo particular de Don Jaime.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm 0px 0cm 14.2pt; text-align: justify; text-indent: 62.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Se habló de nuestra tierra, de esa tierra española tan amada por el hijo de Carlos VII y, añadiré, tan conocida por él en los múltiples viajes que a su través ha realizado. Se habló de Francia y de su situación económica, ya exactamente apreciada por el Príncipe en aquella época con la sorprendente disposición que para los estudios de alta finanza constituye uno de los rasgos característicos de Don Jaime. Los manejos de la Banca judía, su poder casi ilimitado y las criminales complicidades delos Gobiernos que son sus servidores, todo ello fue surgiendo en breves y nerviosos relatos que entre anécdotas y curiosísimas observaciones nos hizo el Príncipe. Después nos invitó a Domínguez Arévalo y a mí a dar un paseo en su coche y nos condujo a Versalles delante de cuyo palacio nos detuvimos para regresar a París por el mismo camino que un día recorriera el desgraciado Luis XVI en medio de una turba de caníbales.</span></div>
<div style="margin: 0cm 0px 0cm 14.2pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Al separarnos nos dijo:</span></div>
<div style="margin: 0cm 0px 0cm 14.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm 0px 0cm 14.2pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">- Mañana da una conferencia en el Odeón un periodista al que yo presté algún auxilio en la Manchuria cuando la guerra. Hablará de la campaña ruso-japonesa y me ha enviado el palco principal del teatro. Si queréis ir allí nos veremos.</span></i></div>
<div style="margin: 0cm 0px 0cm 14.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm 0px 0cm 14.2pt; text-align: justify; text-indent: 27pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">De aquel primer día pasado con Don Jaime saqué gratísima impresión. Tres cosas me habían maravillado: su claro talento, vivo y penetrante, tan parecido al de la Reina Doña Margarita; su afabilidad y la sencillez de sus hábitos.</span></div>
<div style="margin: 0cm 0px 0cm 14.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin: 0px; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">***</span></div>
<div style="margin: 12pt 0px 0cm 14.2pt; text-align: justify; text-indent: 62.4pt;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyJZAPBy2S0n579J1OsKx6spkMrt1Go_QjAYEExCkHbrkk9iWI2mCUCfJzxrXJ7T5vdNT_pA5qtvkcplhKvJ9y1xXmjQrwk6vKF6srOBy3W2h6dou8g4Nzp7nqsNYCiUyYVxzHb1Nk4E7_/s1600/Don+Jaime+y+Vazquez+de+Mella.JPG" style="clear: left; color: #1155cc; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><img border="0" height="275" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyJZAPBy2S0n579J1OsKx6spkMrt1Go_QjAYEExCkHbrkk9iWI2mCUCfJzxrXJ7T5vdNT_pA5qtvkcplhKvJ9y1xXmjQrwk6vKF6srOBy3W2h6dou8g4Nzp7nqsNYCiUyYVxzHb1Nk4E7_/s320/Don+Jaime+y+Vazquez+de+Mella.JPG" style="border: 0px;" width="320" /></span></a><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Al día siguiente, mientras oíamos junto al disertante del Odeón, que en frases llenas de reconocimiento le dedicó su conferencia se me reveló clarísimamente su espíritu militar, apareció a mis ojos el gran soldado que hay en Jaime III. Durante el discurso, que fue largo, veía yo en sus ojos la llama del entusiasmo que provocaban en su corazón los recuerdos bélicos. Su vivacidad y el mayor conocimiento que tenía del asunto le sugerían a cada paso reflexiones y comentarios en que palpitaban su amor al ejercicio de las armas, su competencia en la difícil táctica moderna y por encima de todo, como desprendiéndose naturalmente de su temperamento, esa noble virtud del valor, tan bella cuando se posee en forma sencilla, diríase que inconsciente y callada.</span></div>
<div style="margin: 12pt 0px 0cm 14.2pt; text-align: justify; text-indent: 62.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Porque Jaime III es ante todo militar. Sus grandes cualidades, sus gustos y hasta sus defectos, si alguno tiene, son los de un hombre de guerra. Hijo del caudillo de Lácar y nieto del intrépido Veranees que conquistó el reino de Francia con su espada, vástago primogénito de la combatiente raza capetiana y educado desde su niñez en ambiente guerrero, todo él responde a su destino de príncipe soldado. Su constitución física, poco menos que atlética, su sobriedad pasmosa, su resistencia casi ilimitada a la fatiga, la tranquilidad ante los peligros que tantas pruebas ha dado y su amor al estudio de las múltiples ciencias y artes que forman hoy la enciclopedia militar.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">A la edad en que otros Príncipes suelen vestir el uniforme en brazos de sus niñeras, él lo usaba al frente de una compañía de niños voluntarios y trepaba por los montes navarros oyendo el estampido del cañón tronante en batallas heroicas. Que su augusto padre al hacerlo ir al teatro de la guerra y presentarlo un día a su valiente ejército levantándolo en brazos a manera de holocausto y promesa, no parece sino que quiso desposarle solemnemente con las armas, como medio de consagrarle a España.</span></div>
<div style="margin: 12pt 0px 0cm 14.2pt; text-align: justify; text-indent: 62.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Esto explica que en sus primeros estudios comenzados en Pau al lado de su santa Madre y continuados en los colegios de Jesuitas de París y Beaumont (Inglaterra) encontrara menos agrado que en oír referir a sus ayos el relato de la guerra o en leer ávidamente tratados de táctica y estrategia.</span></div>
<div style="margin: 12pt 0px 0cm 14.2pt; text-align: justify; text-indent: 62.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Cuando su pariente el Emperador de Austria, después de dispensarle el examen de entrada, le concedió plaza en la Academia militar vio realizado uno de los más vehementes deseos de su alma juvenil. Pero entonces también comenzó a experimentar las consecuencias del odio político de una elevada dama que a la sazón ocupaba preeminente lugar en nuestra nación. Supo el Príncipe que, efecto de sus intrigas, nunca llegaría a ser oficial del Imperio Austro-Húngaro y que a la terminación de su carrera se daría por pretexto para invalidarla el haber sufrido el primer examen. Entonces Don Jaime tomó una resolución que muestra bien su deseo de no contentarse con ser un militar honorario e indica a la vez de su carácter. Se retiró al castillo de Frohosdorf un año entero para perfeccionarse en los estudios preparatorios y poder desafiar impunemente el rigor y la malquerencia del Tribunal austriaco. Durante aquella temporada no tuvo otro recreo en la solidaria mansión de Enrique V que el estudio de la Química, al que se aficionó apasionadamente, sobre todo en la parte que se relaciona con la fabricación de las pólvoras. Cuando habiendo solicitado examen se presentó ante los profesores de Viena, sus amplios conocimientos en matemáticas, idiomas y dibujo, muy superiores a los exigidos para el ingreso en aquella escuela militar, y su clarísimo talento acabaron por vencer todos los obstáculos y fue admitido como alumno.</span></div>
<div style="margin: 12pt 0px 0cm 14.2pt; text-align: justify; text-indent: 62.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Hizo con brillantez su primero y segundo curso al final del cual murió su augusta Madre. Carlos VII quiso, una vez celebrados los funerales, retenerle a su lado, pero era tal su deseo de no perder los exámenes cuya fecha estaba próxima, que regresó enseguida a la capital de Austria. Habiendo aprobado el tercer año salió Oficial cosa tan ardientemente deseada por él. Pero la influencia enemiga a que antes he aludido, consiguió del Emperador la perpetración de una injusticia que aún cuando posteriormente haya sido mil veces bendecida por el mismo Don Jaime no fue menos odiosos. Se le negó la entrada en el ejército por las consideraciones de política internacional.</span></div>
<div style="margin: 12pt 0px 0cm 14.2pt; text-align: justify; text-indent: 62.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Tan injusta resolución no sorprendió del todo al Príncipe que durante toda su carrera tuvo el presentimiento de que había de intentarse todo contra él. Y como lo repito, su más vehemente deseo era el ser militar, aquellos temores llegaron a constituir en su espíritu una verdadera preocupación. Aún ahora, según hace pocos meses he oído de sus labios, no es raro que perturbe su sueño la ideal de que nunca podrá ejercer su carrera, como si todavía estuviese en la Escuela Austriaca y sujeto a la perniciosa influencia a que me he referido, la cual, por cierto, no se limitó a lo indicado sino que también logró estorbar al poco tiempo la constitución de un dulce vínculo muy deseado por la España tradicionalista.</span></div>
<div style="margin: 12pt 0px 0cm 14.2pt; text-indent: 62.4pt;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiz_knOnJW32HqpIder4VGEMmJlFMWYlNJb7wjR3iVZShEi3XcsXe7-drdudSSfyEmBB863IiPz8cHiigtNtqIoI2ddyP4YVQNUOrxlpzkVU7fNJpCSkfFcqZjx4KTsU2rxltNUrCRSzS7U/s1600/Don+Jaime+conversando.JPG" style="clear: right; color: #1155cc; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: justify;" target="_blank"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiz_knOnJW32HqpIder4VGEMmJlFMWYlNJb7wjR3iVZShEi3XcsXe7-drdudSSfyEmBB863IiPz8cHiigtNtqIoI2ddyP4YVQNUOrxlpzkVU7fNJpCSkfFcqZjx4KTsU2rxltNUrCRSzS7U/s320/Don+Jaime+conversando.JPG" style="border: 0px;" width="279" /></span></a></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="text-indent: 62.4pt;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">¡Cuán triste y solo entró en el palacio de Frohsdorf aquel día en que sus compañeros de promoción lucían por primera vez en las calles de Viena sus insignias de oficiales! El melancólico parque del Castillo debió de agregar la frialdad y la penumbra de sus umbrías al desconsuelo producido en su alma por la muerte de sus ilusiones de cadete y los severos retratos del Conde de Chambord y de su madre la Duquesa de Berry le recordarían que ellos también fueron perpetuamente excluidos por la revolución y la perfidia de sus parientes. Que en Don Jaime imposibilitado hasta ahora de servir a su patria y entonces hasta de prepararse prácticamente para hacerlo algún día, se ha dado el caso más culminante de a lo que Bourget ha descrito en su novela “El emigrado” refiriéndose a Francia: el obligado ostracismo de los más nobles y castizos de la nación.</span></span></div>
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"></span><br /><div style="margin: 12pt 0px 0cm 14.2pt; text-align: justify; text-indent: 62.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Desde el año 1983 al 96 Don Jaime viajó por todo el mundo. Libros inmensos para quien sabe leerlos son los países y las naciones. El talento de Don Jaime, vivo, capaz de rápidas asimilaciones y muy observador es el más educado para este estudio de los hombres y de las cosas. Entonces realizó por primera vez una excursión por España que acabó de sellar con el encanto que le produjo nuestra tierra los múltiples lazos que a ella le unían. Después ha vuelto muchas veces, siempre que ha querido, burlando la torpe vigilancia de los Gobiernos y no solo sus ciudades sino los campos, las sierras y hasta los últimos rincones de la Península puede decirse que le son familiares, habiendo adquirido un conocimiento de las regiones españolas mucho más perfecto que el que tenemos los que en ellas vivimos.</span></div>
<div style="margin: 12pt 0px 0cm 14.2pt; text-align: justify; text-indent: 62.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Pero el conocimiento de nuestro territorio es incompleto, o debiera serlo para todo buen español, de no ampliarse con el de la costa frontera de África. Marruecos recibió entonces la visita del Príncipe y la ha vuelto a recibir diferentes veces aún antes de agudizarse la vital cuestión de nuestra influencia en el Imperio mogrebino, Más adelante consagraré algunas líneas al concepto que de esta cuestión tuvo siempre el hijo de Carlos VII, aquel otro gran viajero que, como su hermano el Infante Don Alfonso, recorrió el mundo en busca de las huellas de la raza hispánica, siglos atrás expansiva y conquistadora, cuando el liberalismo raquítico y estéril de sus modernos gobernantes no había arrancado de su corazón los grandes ideales que hacen dominadores a los pueblos.</span></div>
<div style="margin: 12pt 0px 0cm 14.2pt; text-align: justify; text-indent: 62.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">El Egipto, la India y Filipinas; las grandes islas del Océano Pacífico y varias regiones de Asia fueron también visitadas y estudiadas por Don Jaime. Pero a su regreso a Europa, sintiendo cada vez más arraigada en él la vocación militar, así se lo manifestó a su augusto Padre, quien abundando en los mismos deseos, por comprender la importancia que para el porvenir tendría el servicio activo en un ejército de quien estaba llamado quizá a mandar en jefe el de su patria, pidió y obtuvo fácilmente del Emperador de las Rusias en ingreso del Príncipe en un regimiento moscovita. Esto tuvo lugar el año 1986 y desde el día en que vistió por vez primera el uniforme ruso fue tal su comportamiento que, a pesar de su calidad de extranjero, bien pronto fue tenido por el Estado Mayor como uno de los más brillantes oficiales del Zar.</span></div>
<div style="margin: 12pt 0px 0cm 14.2pt; text-align: justify; text-indent: 62.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Cuando Rusia en unión de otras potencias intervino militarmente en China con motivo de la sublevación de los Boxers fue Don Jaime de los primeros que pidieron ser enviados al teatro de operaciones. En esta campaña tuvo al fin ocasión de batirse y en circunstancias, por cierto, muy favorables a su carácter, ya que las condiciones de aquella guerra, en que pequeños destacamentos se veían a veces obligados a recorrer grandes territorios sin saber la importancia de los contingentes enemigos que habían de encontrar, exigían un valor personal extraordinario y ofrecían al mismo tiempo mayor amplitud a las iniciativas particulares de los oficiales.</span></div>
<div style="margin: 12pt 0px 0cm 14.2pt; text-align: justify; text-indent: 62.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Mil veces pasó a su lado el ángel de la muerte. Y no sólo constelado por las balas enemigas, sino también en la forma, mucho más triste de la enfermedad contraída en campamentos malsanos. Yo que en repetidas ocasiones he logrado arrancar a su modestia, interesantes relatos de verdaderas heroicidades (alguna de ellas salvó a una misión católica que gracias primero al valor del Príncipe y luego a su influencia con el Zar se vió libre de ser aniquilada) no me he sentido nunca tan conmovido como al escuchar de su boca el abandono absoluto en que se halló en una aldea japonesa atacado del tifus y completamente solo en el pobre lecho de miserable casucha. Privado de toda asistencia permaneció varios días presa de la fiebre y entregado a la Providencia de Dios que al fin le sacó de aquel estado enviando en su socorro a unos marinos rusos que le condujeron a su barco.</span></div>
<div style="margin: 12pt 0px 0cm 14.2pt; text-align: justify; text-indent: 62.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Al romper la guerra con el Japón pidió ir ala campaña como voluntario. Alguien criticó su resolución por creer que vida como la suya sólo debía exponerse en empresas españolas. Los que juzgamos que los Príncipes de nuestra rama proscrita deben ser ante todo jefes militares y conocíamos el espíritu de Don Jaime encontramos su decisión en armonía con nuestros deseos y seguimos con entusiasmo y plena confianza las peripecias de aquella gigante lucha en que brillaron nuevamente su valor y pericia.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin: 12pt 0px 0cm 14.2pt; text-align: justify; text-indent: 62.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Si yo tratase de escribir aquí la biografía de Don Jaime en vez de intentar como intento dar en pocas líneas mi impresión personal de tan interesante figura, llenaría numerosas páginas con el relato de las acciones de guerra en que intervino y la ponderación de su personal iniciativa, que unida a la absoluta confianza que inspiraba a sus jefes, le designó a menudo para el desempeño de las más difíciles comisiones. La audacia y habilidad con que las desempeñó fueron enaltecidos por el mismo General en Jefe que en solemne ocasión declaró ser Don Jaime el mejor oficial de su ejército. Los grandes peligros que corrió internándose en el campo enemigo y haciéndose pasar una vez por periodista británico, para lo que le sirvió a maravilla su perfecto conocimiento de la lengua inglesa, me darían también motivo para referir interesantes anécdotas. Lo que si he de consignar es que gracias a su cooperación en esta guerra ha tenido ocasión de estudiar prácticamente los movimientos de las grandes masas de que se componen los ejércitos modernos en campaña, siendo el único Príncipe real que por tal motivo tiene hecho este aprendizaje.</span></div>
<div style="margin: 12pt 0px 0cm 14.2pt; text-align: justify; text-indent: 62.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">A propósito de lo muy presentes que están a toda hora en la mente de Don Jaime cuando se relaciona con la vida militar, referiré un detalle que lo demuestra: cierto día, en París, había citado el Príncipe a su abogado en el Palacio de Justicia. Deseaba conferenciar con él sobre un pleito que tenía entablado contra cierto poderoso judío que acababa de estafarle trescientos mil francos. Me pidió que le acompañase y llegados al grandiosos edificio, que por primera vez pisábamos, tratamos de encaminarnos a la biblioteca, lugar de la cita. Al comienzo de nuestra peregrinación por pasillos, escaleras y salones me dijo:</span></div>
<div style="border: none; margin: 0px 0px 0px 14.2pt; padding: 0cm 0cm 24pt;">
<div style="border: none; margin: 12pt 0px 0px; padding: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">-<i>Verás como encuentro la biblioteca sin preguntar a nadie</i>- Y al poco tiempo, volviéndose a mí, añadió: -<i>Cuando estas cosas son difíciles es en campaña, si no se conoce el país. Se recibió orden de ir a un sitio desconocido y hay que cumplirlas sintiendo toda la responsabilidad de una equivocación</i>.</span></div>
<div style="border: none; margin: 0px; padding: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="border: none; margin: 0px; padding: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">He aludido a la perfección con que Don Jaime habla el inglés. Con la misma facilidad habla el alemán, el italiano y el ruso, no siéndole desconocidos otras lenguas como el portugués y el chino. Es verdaderamente pasmosa su disposición políglota que le permite manejar con soltura hasta los dialectos de los idiomas que posee. Yo le he oído conservar en gallego y en catalán al mismo tiempo con gentes de estas regiones españolas y demostrar conocimientos no vulgares en la técnica dificilísima de la lengua vascongada.</span></div>
<div style="border: none; margin: 12pt 0px 0px; padding: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">***</span></div>
<div style="border: none; margin: 12pt 0px 0px; padding: 0cm; text-align: justify; text-indent: 62.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">El servicio activo de Don Jaime en el ejército moscovita tenía que cesar en el momento que, muerto Carlos VII, heredaba su alta representación española que le reclamaba todo para su patria. Comprendiéndolo así el Emperador accedió a concederle el retiro no sin testimoniarle su alto aprecio mostrándole Coronel honorario de Húsares de la Guardia, distinción que, como es sabido, sólo suelen conceder los monarcas a otros soberanos.</span></div>
<div style="border: none; margin: 12pt 0px 0px; padding: 0cm; text-align: justify; text-indent: 62.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Indicado queda que los grandes problemas de economía política ocupan lugar preferente en la conversación de Don Jaime que por feliz coincidencia halló medio de hermanar estos estudios con los propios de su condición de militar.</span></div>
<div style="border: none; margin: 12pt 0px 0px; padding: 0cm; text-align: justify; text-indent: 62.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Revistiendo las cuestiones sociales tamaña importancia en estos tiempos, que puede decirse que constituyen el eje de la política mundial, no podían ser desdeñadas por el representante de la tradición española que tantas normas ofrece para la resolución de los actuales conflictos. El ilustre propagandista católico y escritor sociólogo Don Severino Aznar, cuya labor admirable y fructífera en España le ha elevado al puesto de mayor autoridad en estas materias, celebró no hace mucho una extensa conferencia con Don Jaime en su mayor parte dedicada a conocer sus apreciaciones y juicios en orden a la organización del trabajo relaciones de obreros y capitalistas, intervención del Estado y otros puntos no menos importantes que integran la gran cuestión social. Fruto de aquella conferencia fue un largo y entusiasta artículo que apareció en “El Correo Español” y reprodujo buena parte de prensa española y extranjera en el que el maestro de los católicos sociales de España comentando el pensamiento de Jaime III se manifestó admirado de su profundidad y justicia y lleno de alegría al contrastarle conforme con las enseñanzas católicas en sus más recientes aplicaciones.</span></div>
</div>
<div style="border: none; margin: 0px 0px 0px 14.2pt; padding: 0cm 0cm 1pt;">
<div style="border: none; margin: 12pt 0px 0px; padding: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">***</span></div>
<div style="border: none; margin: 12pt 0px 0px; padding: 0cm; text-align: justify; text-indent: 62.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Frente al individualismo liberal, egoísta y estéril y en oposición no menos completa al intervensionismo monstruoso de un Dios-Estado a que conducen las modernas políticas, oyó Aznar de los labios de Don Jaime la necesidad de conservar, depurándola, la tradición social española en la que el Estado no lo era todo ni se juzgaba al arbitrio para permitir o negar el derecho de existencia a otras instituciones y organismos tan naturales y legítimos como él.</span></div>
<div style="border: none; margin: 12pt 0px 0px; padding: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><i>A mi juicio</i>- decía- <i>el Estado debe ser a la sociedad lo que el ejército a la nación. Tan disparatado sería querer encerrar la nación en el ejército como pretender circunscribir la Sociedad en el Estado</i>-</span></div>
</div>
<div style="border: none; margin: 0px 0px 0px 14.2pt; padding: 0cm 0cm 14pt;">
<div style="border: none; margin: 12pt 0px 0px; padding: 0cm; text-align: justify; text-indent: 62.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Muchas veces tengo le yo oído el aprecio que siente por los obreros y el interés que podría en mejorar su condición de ser llamado a regir los destinos de España. Hablando del trabajo de las mujeres en fábricas y oficinas me decía este último verano:</span></div>
</div>
<div style="border: none; margin: 0px 0px 0px 14.2pt; padding: 0cm 0cm 17pt;">
<div style="border: none; margin: 12pt 0px 0px; padding: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">- <i>Es inicuo que a la mujer se la retribuya con salarios mezquinos considerando como suele hacerse que lo que aporta al hogar es una ayuda para levantar cargas comunes. Debe ganar lo necesario para cubrir todas sus necesidades.</i></span></div>
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">***</span></div>
<div style="margin: 12pt 0px 0cm 14.2pt; text-align: justify; text-indent: 62.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Respecto al pueblo español no participa Don Jaime de la vulgar opinión que le tiene por holgazán. ¡Cómo ha de participar de este falso juicio propio de periodista indocto habiendo recorrido los páramos castellanos donde en la penumbra del frío amanecer de los inviernos se destaca ya la silueta del pobre labrador encorvado sobre el arado, las montañas cantábricas en que no hay espacio de tierra sin cultivo, el principado catalán , sembrado de fábricas, las vegas levantinas y andaluzas donde el agua se reparte como venero de oro y tantas otras regiones cuyos hijos luchan para vivir con la pobreza del suelo el rigor del clima, los agobios del físico y la tiranía de los caciques!</span></div>
<div style="margin: 12pt 0px 0cm 14.2pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">-<i>Cierto</i>, - me decía en una ocasión- <i>que nuestros compatriotas, cuando pueden vivir desahogadamente, no son amigos de imitar a los yanquis afanándose por acumular riqueza. Esto es realmente un mal para la nación aunque no para el individuo que al obrar así procede como filósofo conociendo el valor justo de la vida. Más dignos de lástima son los norteamericanos abrumados de cansancio y de fiebre para que sus mujeres, cubiertas de diamantes, se dediquen al flirteo con los extranjeros.</i></span></div>
<div style="margin: 12pt 0px 0cm 14.2pt; text-align: justify; text-indent: 62.4pt;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUdvWxrtEGyQT5KveCmkUlVpM_utjvPYsvMnG3-RNimIPWLo7nd9HV-2MdZbC5KMSBk2AeqXdkeH05N0SzX_B43-Gz-QyEeTiZKUhTwErT5uSZzZT1RVSgJmR670dp6B2ePLnvwKvFDmWD/s1600/Prince-Don-Jaime-de-Bourbon-by-Georges-Villa.jpg" style="clear: right; color: #1155cc; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;" target="_blank"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUdvWxrtEGyQT5KveCmkUlVpM_utjvPYsvMnG3-RNimIPWLo7nd9HV-2MdZbC5KMSBk2AeqXdkeH05N0SzX_B43-Gz-QyEeTiZKUhTwErT5uSZzZT1RVSgJmR670dp6B2ePLnvwKvFDmWD/s320/Prince-Don-Jaime-de-Bourbon-by-Georges-Villa.jpg" style="border: 0px;" width="262" /></span></a><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Don Jaime es un entusiasta de la agricultura. Sigue con avidez los progresos que esta hace en España y aplica en sus tierras de Frohsdorf los últimos procedimientos del cultivo. Uno de sus recreos favoritos es bajar a la huerta cultivada hoy por familias navarras que ha hecho ir con este objeto y dirigir por si mismo las labores. No es raro verle trabajar horas enteras empuñando las más pesadas herramientas, que su fortaleza le permite emplear sin fatiga, con austeridad tolstoniana. Y por cierto, que no es espectáculo para ser olvidado el de este augusto Príncipe jefe de la más ilustra familia del mundo labrando humildemente la tierra en compañía de sus sencillos colonos que del de corazón también sus súbditos. ¡Qué ejemplo tan admirable para ser propuestos a nuestros demócratas de pega! Porque la sencillez, la afabilidad y la modestia son otros tantos rasgos que avaloran su carácter y hacen de Don Jaime una figura llena de simpatía.</span></div>
<div style="margin: 12pt 0px 0cm 14.2pt; text-align: justify; text-indent: 62.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Proverbial es su frugalidad en la mesa, frugalidad de soldado en campaña, a quien bastan un par de platos y un vaso de agua. Gústanle con preferencia los productos españoles condimentados también a la española y siente verdadera aversión por las prácticas sibaritas.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">***</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 62.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Dejo dicho que Don Jaime conoce perfectamente Marruecos. Como su tío, el Infante Don Alfonso, ha recorrido varias veces aquel país completamente necesario al territorio español y desde que se firmó el acta de Algeciras no ha ocultado su opinión contraria en absoluto al camino seguido por los Gobiernos de Madrid. La unión y alianza con Francia, funesta para España en todas las épocas de la Historia, es tenida por él como la más torpe de las políticas que pueden seguirse por nuestros gobernantes y, por los que respecta al Imperio del Magreb, constituye el aniquilamiento de nuestro porvenir en el continente africano, la renuncia de nuestros legítimos intereses y la pérdida de toda esperanza de agrandecimiento. Hablando de ello me decía recientemente:</span></div>
<div style="margin: 12pt 0px 0cm 14.2pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><i>-“Es axiomático que toda nación más débil que su vecina debe buscar sus alianzas más allá de las fronteras de esta. La Providencia ha colocado a la gran nación alemana, rival de Francia, al otro lado del Rhin, como a nosotros detrás del Pirineo. En caso de conflicto guerrero entre franceses y alemanes nuestro concurso sería para los germanos, de un valor decisivo. Con solo colocar cincuenta mil hombres sobre el Ebro, inmovilizaríamos tres cuerpos de ejército franceses a lo largo de la cordillera Pirenáica, como Austria inmovilizó buena parte del ejército moscovita en la guerra ruso-turca movilizando algunas fuerzas en sus fronteras. Esto lo saben bien franceses y alemanes y hubiera podido constituir la base primordial de una aproximación por nuestra parte a la política germana”</i> – y añadía con el acento de la convicción más profunda: -“<i>Si Marruecos es una u otra forma viene a crecer el Imperio de Francia en África nuestra expansión, aún simplemente comercial y agrícola en aquel país, resultará imposible; inspiradas estas en la libertad de concurrencia para todas las naciones, sino proteccionistas en extremo y vejatorias además para quien no tenga la ciudadanía francesa, como puede comprobarse en Argelia, donde los españoles que han enriquecido a la colonia, son tratados como parias”.</i></span></div>
<div style="border: none; margin: 0px 0px 0px 14.2pt; padding: 0cm 0cm 1pt;">
<div style="border: none; margin: 12pt 0px 0px; padding: 0cm; text-align: justify; text-indent: 62.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Quizá cuando estas páginas salgan a la luz se haya consumado la obra detestable de nuestros políticos y sea Marruecos una reproducción de Túnez. El corazón patriota de Don Jaime habrá recibido un rudo golpe.</span></div>
<div style="border: none; margin: 12pt 0px 0px; padding: 0cm; text-align: justify; text-indent: 62.4pt;">
<br /></div>
</div>
<div style="clear: both; margin: 0px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiiFE7Ju-Tj-MS9Ww6oqmL6074tpvN556Q18GATw1UZcHym7ysDiHA-ngrgRQahLJLLBZH602U3_I4139Xo-2VxcNXsbIFtPDQfxDosgddIp5D3D45i3UuJq45DwnMcZdmIiOv5SS-IFgms/s1600/Don+Jaime.jpg" style="clear: left; color: #1155cc; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: justify;" target="_blank"><span style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><img border="0" height="295" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiiFE7Ju-Tj-MS9Ww6oqmL6074tpvN556Q18GATw1UZcHym7ysDiHA-ngrgRQahLJLLBZH602U3_I4139Xo-2VxcNXsbIFtPDQfxDosgddIp5D3D45i3UuJq45DwnMcZdmIiOv5SS-IFgms/s400/Don+Jaime.jpg" style="border: 0px;" width="400" /></span></span></a></div>
<div style="margin: 12pt 0px 0cm 14.2pt; text-align: justify; text-indent: 62.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Asusta pensar en las responsabilidades que pesan sobre los hombros de Don Jaime. Quizá más que muchos monarcas que de hecho ciñen la corona puede su actitud influir en los destinos de su patria; que al fin es el único Príncipe en Europa en cuya mano está encender la guerra civil a cualquier hora.</span></div>
<div style="margin: 12pt 0px 0cm 14.2pt; text-align: justify; text-indent: 62.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Los ideales que representa y que virilmente recogió como herencia preciosa en la tumba de Carlos VII, son los más altos y caballerescos que pueden inspirar una política. En su persona encarna el principio monárquico puro, legítimo y castizo, sin las mixtificaciones, convencionalismos y monstruosos contra-sentidos que han hecho de él la clave de la explotación de las naciones por la oligarquía de los partidos organizados en cuadrilla. Él representa el orden social, las jerarquías y al mismo tiempo la libertad de los pueblos dentro de la diversidad de sus intereses y de las características de sus personalidades históricas. En él se condensa la tradición religiosa que formo el alma española en el gran molde del catolicismo y fue el resorte principal de sus energías e inspiración de sus mayores glorias. Don Jaime es, finalmente, el brazo sacrosanto de la justicia por el que clama la nación española, víctima en todos los órdenes, de la rapacidad y torpeza de los hombres del liberalismo.</span></div>
<div style="margin: 12pt 0px 0cm 14.2pt; text-align: justify; text-indent: 62.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Así lo ha comprendido y lo ha proclamado desde que, muerto su augusto Padre, hacía el que siempre sintió admiración y amor intensísimos, la voz de la España tradicionalista, la voz de la sangre y pudiera añadir, la voz de la Europa católica y monárquica le llamó a ser la única esperanza de regeneración política. En su manifiesto de Noviembre de 1909 escribió:</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Recogiendo con piedad filial su herencia (la de Carlos VII), tan gloriosa como abrumadora, asumo, lo mismo sus derechos que sus obligaciones, sus ideas que sus sentimientos y sus amores. No digo sus odios porque su corazón igual que el mío, no los conoció jamás. Y más adelant: Fortalecido con estas esperanzas (el auxilio de los buenos españoles y el favor de Dios) he prometido sobre la tumba de mi padre mantener hasta la muerte esta divisa caballeresca de una dinastía de proscritos: Todo por Dios, por la Patria y por el Honor.</span></div>
<div style="margin: 12pt 0px 0cm 14.2pt; text-align: justify; text-indent: 62.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">De aquel hermoso documento son también estas frases:</span></div>
<div style="margin: 12pt 0px 0cm 14.2pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><i>El orden social tan quebrantado por la revolución peligra en sus últimos fundamentos. Y no tanto por el empuje de las turbas anárquicas sino por la cobardía de los poderes que pactan con ellas para salvar, entregándose en rehenes, la vida y el interés. En la lucha violenta que se acerca entre la civilización y la barbarie, a nadie cedo el primer puesto para pelear en la vanguardia por la sociedad y por la patria. Jamás el temor a las iras terroristas me hará retroceder un paso en el camino del deber. Soy español y en mi programa no hay sitio para el miedo</i>.</span></div>
<div style="margin: 12pt 0px 0cm 14.2pt; text-align: justify; text-indent: 62.4pt;">
</div>
<div style="clear: both; margin: 0px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnZxoEwlIDl-5Po0Qy-Ls1FlAZ0ANuyPa2Jis1nz3cfqnnCZO3ED8D2xu_aLyW4UnjOtFPlpA5r-X8SQ4FF_jgvBQAzYcRyAJ7aCL1YGzdqGee_q8t2FDoOCFqOH1RMU1VbQc4N8NUtUJt/s1600/Don+Jaime+con+coche+en+Frosdorf.jpg" style="color: #1155cc; margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><img border="0" height="228" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnZxoEwlIDl-5Po0Qy-Ls1FlAZ0ANuyPa2Jis1nz3cfqnnCZO3ED8D2xu_aLyW4UnjOtFPlpA5r-X8SQ4FF_jgvBQAzYcRyAJ7aCL1YGzdqGee_q8t2FDoOCFqOH1RMU1VbQc4N8NUtUJt/s400/Don+Jaime+con+coche+en+Frosdorf.jpg" style="border: 0px;" width="400" /></span></a></div>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnZxoEwlIDl-5Po0Qy-Ls1FlAZ0ANuyPa2Jis1nz3cfqnnCZO3ED8D2xu_aLyW4UnjOtFPlpA5r-X8SQ4FF_jgvBQAzYcRyAJ7aCL1YGzdqGee_q8t2FDoOCFqOH1RMU1VbQc4N8NUtUJt/s1600/Don+Jaime+con+coche+en+Frosdorf.jpg" style="clear: right; color: #1155cc; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: justify;" target="_blank"><span style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"></span></a><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">El castillo de Frohsdorf, residencia de Don Jaime, está situado en la Baja Austria, cerca de las fronteras de Hungría y es un magnífico edificio rodeado de hermoso parque, huertas, granjas y montes profusamente arbolados. En aquel tranquilo paraje, sobre el que flota la bandera española, todo habla al alma de una historia de honor. Habitado largos años por la mujer intrépida que se llamó la Duquesa de Berry, ídolo de los monárquicos franceses y objeto predilecto de la odiosidad de los Orleanes, puestos al servicio de la revolución; fue también el asilo de su hijo el caballeroso Enrique V, último rey legítimo de Francia. La santa esposa de este, nacida princesa de Parma fundó alrededor suyo escuelas para los niños de las aldeas circundantes que hoy sostiene Don Jaime como heredero de aquellos ilustres príncipes.</span><br /><div style="margin: 12pt 0px 0cm 14.2pt; text-align: justify; text-indent: 27pt;">
<br /></div>
<div style="margin: 12pt 0px 0cm 14.2pt; text-align: justify; text-indent: 62.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">En las galerías y salones del palacio que constituyen un museo de la Casa de Borbón, los retratos de reyes y los cuadros de batallas y cacerías alternan con diversos objetos que pertenecieron a Luis XIV, María Antonieta y Luis XVI y con varias obras de arte en porcelana y bronce ofrecidas en distintas épocas por los legitimistas franceses al Conde de Chambord. Se comprende que el partido, no muy numeroso, pero distinguidísimo delos llamados Blancos de España en el que figura buena parte de la nobleza de Francia, siente por Frohsdorf verdadera veneración y mire en Don Jaime jefe de toda la raza capetina, hijo mayor de San Luis, el símbolo de las antiguas glorias y la esperanza de su reconquista.</span></div>
<div style="margin: 12pt 0px 0cm 14.2pt; text-align: justify; text-indent: 62.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Al igual que su padre Carlos VII aprecia y agradece en el alma Jaime III esta actitud de los que no han querido proclamar por rey al jefe de la envilecida rama de Orleans tantas veces traidora a la verdadera Casa de Francia y mantiene cerca de ellos un representante dignísimo en la persona del Conde de Catalineau.</span></div>
<div style="margin: 12pt 0px 0cm 14.2pt; text-align: justify; text-indent: 62.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Una tarde serena y apacible de verano paseábame yo por las seculares alamedas del castillo que cual bóvedas de catedral gótica estaban llenas de mística emoción. Las calles que formaban los gigantes troncos enfilaban por un lado las terrazas que sirven de pedestal al castillo y por el otro se perdían en una penumbra de follaje. Meditaba en la grandeza de los destinos de nuestros Príncipes que por no doblegarse ante la revolución cosmopolita, que tantas cabezas de reyes ha sabido humillar, no han querido ceñir una corona comprada con las mutilaciones de su bandera, prefiriendo empuñar en el destierro el cetro espiritual de la gloriosa tradición española y ser un vivo ejemplo de fortaleza y honor que puedan admirar los pueblos todos y la sociedades en vísperas de los cataclismos anárquicos que la política transacionista y cobarde está providencialmente elaborando. Soñaba yo con la propagación de la augusta raza que tales príncipes produce y parecíame escuchar los ecos de aquellas frondas despiertos alegremente por voces infantiles, cuando al desembocar en una explanada, donde bancos de piedra convidan a contemplar el abierto y jugoso paisaje que hasta las estribaciones de los Alpes se extiende, apareció a nuestros ojos en tierno cuadro. Don Jaime rodeado de varios niños de sus colonos y teniendo en su rodilla al más pequeño, hijo de uno de los hortelanos españoles.</span></div>
<div style="margin: 12pt 0px 0cm 14.2pt; text-align: justify; text-indent: 62.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" style="float: left; margin-right: 1em;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFHNds196jRp96bMqd9a0MJVfzfk7XZZlZ7dlMF-n-FeEX1PhUEQCr3gVEOqPWgBJTLQgghqwVB1-zBArSdh3aQ3wOptDA3P1B8vZPBuW1DisPYX_MK5TQwbBB2SRJJtdVAZELDQ-HlIZ9/s1600/Jaime+III+con+S.M.I+Zita.bmp" style="color: #1155cc; margin-left: auto; margin-right: auto;" target="_blank"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFHNds196jRp96bMqd9a0MJVfzfk7XZZlZ7dlMF-n-FeEX1PhUEQCr3gVEOqPWgBJTLQgghqwVB1-zBArSdh3aQ3wOptDA3P1B8vZPBuW1DisPYX_MK5TQwbBB2SRJJtdVAZELDQ-HlIZ9/s320/Jaime+III+con+S.M.I+Zita.bmp" style="border: 0px;" width="292" /></span></a></td></tr>
</tbody></table>
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Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-854078182595090750.post-11726309806853588322012-11-20T16:56:00.000+01:002013-07-01T17:25:53.757+02:00Geopolítica y orientaciones tradicionalistas<div class="entry-author" style="background-color: white; color: #666666; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px;">
<span class="entry-author-parent">de <span class="entry-author-name"><a href="http://librodehorasyhoradelibros.blogspot.com/2012/11/geopolitica-y-orientaciones.html" target="_blank">Barandán</a></span></span></div>
<div class="entry-debug" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px;">
</div>
<div class="entry-annotations" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px;">
</div>
<div class="entry-body" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; margin: 0px; max-width: 650px; padding-top: 0.5em;">
<div style="margin: 0px;">
<div class="item-body" style="margin: 0px;">
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<div style="clear: both; margin: 0px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgy_cIPwjooMmKlyzXsqLoAVplpW9v7i8PAh2fLTlxPCe3Hu9seWqHJkGaCK1WparA9aiRtNo-6waYK1cUTwgMC1cHoZEzVpyfIvhCjMy0opThu4M7EhHw4XS57thw_E2XDapha3wKIj1o/s1600/Halford.jpg" style="color: #1155cc; margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgy_cIPwjooMmKlyzXsqLoAVplpW9v7i8PAh2fLTlxPCe3Hu9seWqHJkGaCK1WparA9aiRtNo-6waYK1cUTwgMC1cHoZEzVpyfIvhCjMy0opThu4M7EhHw4XS57thw_E2XDapha3wKIj1o/s400/Halford.jpg" style="border: 0px;" width="286" /></a></div>
<div style="clear: both; margin: 0px; text-align: center;">
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Halford McKinder (1861-1947)</div>
<br /><span style="font-size: large;"><b>LOS ESBOZOS DE LA GEOPOLÍTICA ESPAÑOLA EN VÁZQUEZ DE MELLA </b></span><br /><br />La geopolítica tradicionalista hispánica se hizo frente a la geopolítica británica. Los intereses geopolíticos enfrentaron a Inglaterra y a España muy tempranamente. Inglaterra era, en aquel entonces, un país en una isla con muchos países y nosotros, restaurado el Reino Godo de Toledo, nos lanzábamos a la construcción de un Imperio, inspirado en un mandato divino y apostólico: ese era nuestro destino, junto a nuestro país hermano Portugal. Nunca faltó buena voluntad para con Inglaterra (para poder decir esto hay que saber algo más que la "leyenda negra" que se impuso contra el Rey Prudente, nuestro grande y bienamado Felipe II). Pero todas nuestras pretensiones demostraron que, a la postre, los españoles éramos unos ingenuos al lado del maquiavelismo inglés: de ahí aquello de la "<i>pérfida Albión</i>" (no sin razón). Los ideólogos de la gran política inglesa de la entonces pequeña y aislada Inglaterra se habían aferrado a una consigna que pudiera cifrarse en esta frase: Inglaterra crecerá en proporción a la mengua de España. Quien ha leído a John Dee sabe que es así -quien no lo haya leído, mejor que no cuestione lo que estoy escribiendo.<br /><br />Sabido es que, durante el siglo XIX y el XX, España no tiene políticos... Lo que tiene es un hatajo de charlatanes con la cabeza llena de mierda masónica, repitiendo como cacatúas lo que sus amos invisibles les dictan: a la izquierda es Francia y a la derecha es Inglaterra. En todo el panorama político y cultural no podemos reconocer nada más que a dos geopolíticos españoles: Ángel Ganivet y Juan Vázquez de Mella. Y de los dos, es el Verbo de la Tradición, el gran Vázquez de Mella, el más clarividente en todos los sentidos.<br /><br /><div style="clear: both; margin: 0px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQzAGbKglXyHbJcfRQ_n0Ax3r4H7eS6ZRGz4034Z4JPBnZl01Z1ONdMNcjvl_2UxIFC3HCZczxndpD9vxin9nHdUZ2IJIK_k_KFc9gmwd_9Ca5w8eCqeICzNCw3_R4SeqYytL53QUVfhM/s1600/v%C3%A1zquez.jpg" style="color: #1155cc; margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQzAGbKglXyHbJcfRQ_n0Ax3r4H7eS6ZRGz4034Z4JPBnZl01Z1ONdMNcjvl_2UxIFC3HCZczxndpD9vxin9nHdUZ2IJIK_k_KFc9gmwd_9Ca5w8eCqeICzNCw3_R4SeqYytL53QUVfhM/s1600/v%C3%A1zquez.jpg" style="border: 0px;" /></a></div>
<br /><br />¿Cuáles eran las ideas geopolíticas de D. Juan Vázquez de Mella?<br /><br />Dada la naturaleza de su producción literaria, tan dispersa en discursos para el Congreso de los Diputados y para tantas otras instituciones a las que era invitado el gran pensador español, se hace muy dificultoso poder indicar una obra en concreto, donde Vázquez de Mella expusiera sistemáticamente su pensamiento geopolítico. Sin embargo encontramos orientaciones geopolíticas muy elocuentes.<br /><br />Lo primero que ha de hacer el geopolítico patriota es saber situarse geográficamente, por supuesto. Y extraer de la conciencia de su posición espacial -que es la que es y no otra- las conclusiones oportunas. Vázquez de Mella tenía claro que la ubicación geográfica de España era privilegiada:<br /><br />"<i>Formamos una Península, amurallada por los Pirineos y circundada por el mar, y nos encontramos enfrente de dos Continentes: por un lado somos punto de arranque de avance hacia América; por otro lado miramos hacia el Continente africano y constituímos la llave del Estrecho</i>." <br /><br />Los tres objetivos de la política internacional española fueron declarados nítidamente por el gran político asturiano:<br /><br />-El dominio del Estrecho.<br /><br />-La federación con Portugal.<br /><br />-La confederación con los estados americanos.<br /><br />"<i>La autonomía geográfica de España exige el dominio del Estrecho, la federación con Portugal y, como punto avanzado de Europa, y por haber civilizado y engrandecido y sublimado en América, esa red espiritual tendida entre aquel Continente nuevo y el viejo Continente europeo</i>".<br /><br />Inglaterra es culpable, según Vázquez de Mella:<br /><br />-Usurpó Gibraltar, privándonos de la llave del Mediterráneo.<br /><br />-Suscitó, incitó a Portugal a separarse de España, animando y municionando, empujando y sosteniendo a la facción anti-española.<br /><br />-Sembró el separatismo de la España de Ultramar (a través de sus telarañas masónicas) y apoyó esos movimientos emancipatorios.<br /><br />Su acción ha sido nefasta para España. Y es que, como nos recuerda Vázquez de Mella: "la Geografía [...] <i>manda en la Historia</i>" y es la geopolítica la que "<i>impone a Inglaterra una política opuesta, y que ha seguido por cierto tenaz y fielmente</i>".<br /><br />"...<i>he dicho que Inglaterra obedece en toda su política con nosotros a una especie de "sorites" geográfico</i>".<br /><br />Y con claridad meridiana:<br /><br />"<i>Inglaterra ha negado, ha mutilado, ha sometido, ha sojuzgado a mi Patria, ha deshecho su Historia y ha roto sus ideales</i>".<br /><br />Hasta qué punto estas claves geopolíticas puedan estar obsoletas es una cuestión que habría que estudiar con mayor detalle. Las cuestiones actuales parecen acuciar en otras direcciones. El Imperio británico, tal y como predijo Hitler, sucumbió tras la II Guerra Mundial (Hitler, ese maldito admirador del Imperio británico que, a la vez, denostaba -por la sinrazón racista- de la católica política colonialista hispano-portuguesa: ¿es que no han leído ustedes ese mamotreto panfletario llamado "<i><b>Mein Kampf</b></i>"?).<br /><br /><br />Pero: ¿cuáles son, a día de hoy, las coordenadas geopolíticas más urgentes para España?<br /><br />El emplazamiento espacial en el mapamundi no ha cambiado: malo sería; pero sí ha cambiado el signo político de lo interior y de lo que nos circunda. Y en función de esos cambios deberemos trazar una geopolítica patriótica que será la guía indispensable para un movimiento político del porvenir... Si es que antes no nos han exterminado con mayor o menor ruido.<br /><br />En el deplorable escenario de esa politiquilla a la que se le llama "española" sin serlo (repleto de ineptos de derecha y de izquierda, tontos de solemnidad y cipayos del Nuevo Orden Mundial): ¿puede haber algún ideal geopolítico para España? Estamos absolutamente convencidos de que lo hay. Y aunque sea dificilísimo de alcanzar, dado el envilecimiento de nuestra población y las indigentes condiciones en las que se encuentra nuestra nación... Aunque sea una carrera contra reloj, hemos de aceptar el desafío de construir una geopolítica hispánica, muy distinta a la que siguen estos peleles del PP o del PSOE que no representan en modo alguno los verdaderos intereses del auténtico y genuino espíritu católico y patriótico de España, pues su ilegitimidad (por más votos que tengan en las urnas) se infiere de su clamorosa y patente traición.<br /><br />No han creído en España y se han arrojado en brazos de la satanocracia mundialista.<br /><br /><br /><div style="clear: both; margin: 0px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyKQXhAL8Cy3UQ6JW83ywuuZbGJY3lCg_bJyRTYOYB9ib0M_ZtpSNX511iw8Rj13GI9Rz5Q4hXIgQ8rXL24QaVgUmEtANDzq67awx1sE71Anp6Wo6AgMR8Jjt3LzvRwKAgHqPbwkogthY/s1600/mapa_antiguo.png" style="color: #1155cc; margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" height="432" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyKQXhAL8Cy3UQ6JW83ywuuZbGJY3lCg_bJyRTYOYB9ib0M_ZtpSNX511iw8Rj13GI9Rz5Q4hXIgQ8rXL24QaVgUmEtANDzq67awx1sE71Anp6Wo6AgMR8Jjt3LzvRwKAgHqPbwkogthY/s640/mapa_antiguo.png" style="border: 0px;" width="640" /></a></div>
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